凌元界徹底失去了和仙界的聯絡。
如今的混沌邪神捲土重來。
它在上一次的封印中積蓄了力量，在絕地天通的隔絕中恢復了元氣，如今，它以更強大的姿態，再次向凌元界伸出了觸手。黑石的出現、惡魔的湧出、混沌的侵蝕，都只是它的前奏。真正的混沌之潮，尚未到來，卻已迫在眉睫。
凌元界這一次在毫無外援的情況下，猶如風中殘燭。
那些化神修士，那些號稱人間巔峰的存在，在混沌邪神面前，不過是稍大一些的螻蟻。他們的法則，他們的神通，都無法觸及混沌邪神的本質。每一次戰鬥，每一次封印，都只是延緩末日，而非阻止末日。
凌元界那些早就步入大乘期，有機會飛昇仙界的大修士們，更是被困凌元界，不得不在此蹉跎，等著大道磨損，最後身死道消。
大乘期，那是介於化神與仙人之間的境界，是飛昇仙界的最後一步。然而，絕地天通之後，大乘期的修士們失去了飛昇的可能，只能在凌元界中慢慢消磨。
他們的壽元雖長，卻非無窮；他們的大道雖深，卻非不朽。在混沌侵蝕與大道磨損的雙重壓力下，他們或選擇閉關等死，或選擇瘋狂戰鬥，或選擇投靠混沌，成為邪神的奴僕。
他不能眼看著凌元界就此被混沌吞噬，畢竟他現在和凌元界也是一損俱損。
陸元與凌元界的關係，早已超越了普通的與。他以人參果樹為根基，以地書為媒介，與凌元界的地脈、靈氣、生機、乃至命運，都產生了深刻的羈絆。凌元界若亡，人參果樹必枯；人參果樹若枯，陸元必亡。這是共生，也是共命。
而眼前的凌元界，失去了仙界的聯絡，不光是修士無法飛昇。
更關鍵的是，能夠對抗混沌的，還得是仙界的更高維度的力量。
混沌邪神來自更高維度，唯有同等或更高維度的力量，才能與之對抗。凌元界的修士，無論修為多高，終究只是的存在，無法觸及混沌邪神的。唯有仙界的力量，那種超越了法則、超越了維度、超越了生死的，才能真正地封印、甚至消滅混沌邪神。
絕地天通之後，不但修士無法飛昇，就連仙界也無法聯絡。
可謂是陷入到了死局之中。
這是一個無解的閉環，沒有仙界的聯絡，便無法獲得對抗混沌的力量；無法對抗混沌，便無法修復絕地天通；無法修復絕地天通，便無法聯絡仙界。凌元界，如同一艘在暴風雨中失去了錨的船隻，只能隨波逐流，最終沉沒。
面對這樣的死局，陸元還是從前世得到的靈感。
他的前世，那個遙遠的、名為的世界，雖然靈氣枯竭、仙道不存，卻有著獨特的智慧傳承。在那些古老的典籍中，陸元找到了一種可能性，一種不依賴仙界、不依賴飛昇、而是以為根基，開闢新道的可能性。
他決定依靠人參果樹、混元道祖給予的力量、地書、混沌神器，融合出一種新的道，能夠對抗混沌之力的道。
人參果樹，代表著與；混元道祖的力量，代表著與的源頭；地書，代表著與；混沌神器，代表著與。將這四種力量融合，理論上可以創造出一種全新的、獨立於仙界之外的，一種以為身、以為魂、以為基的地仙之道。
果然，因為方向已經有了，那就是鎮元子的地仙之道。
鎮元子，那是前世神話中的地仙之祖大地胎膜為根基，不拜天庭、不跪佛祖，自成一派，與天地同壽。他的道，不依賴飛昇，不依賴仙界，而是以為道，以為仙，將自身與一方世界融為一體，成為世界本身。
既然有了方向，那速度就快得多了。
從四百年前，陸元就開始著手參悟地仙之道。
他以人參果樹為，以地書為，以混沌夢境為，以陸家億萬子民為。四百年來，他一邊擴充套件陸家的勢力，一邊完善地仙之道的理論；一邊收集混沌神器，一邊驗證地仙之道的可行性。每一次戰鬥，每一次突破，每一次與混沌的接觸，都讓他對地仙之道有了更深的理解。
如今正是有所心得。
他已經初步構建出了地仙之道的框架——以人參果樹為核心，連線凌元界的地脈網路；以地書為媒介，調控世界的靈氣與法則；以混沌神器為節點，封印與轉化混沌之力；以眾生信仰為源泉，滋養世界的生機與進化。這種道，不是個人的飛昇，而是世界的昇華；不是逃離凌元界，而是改造凌元界。
而如今，他就是要廣邀凌元界群雄，讓他們前來聽陸元傳述地仙之道。
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。之告而廣息訊的道傳己自將的元陸著隨
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