《漢鼎新章從丹陽到天下》第546章 拿下漢中(1)

作者:小小理理·2個月前

“請太尉明示,圃必仔細聆聽,回稟我主。”閻圃坐直身體,全神貫注。

陳珩的聲音清晰而穩定,每一條都彷彿經過深思熟慮:

“其一,教首居治所。張公祺既已歸附,當離漢中,遷居襄陽。頤養天年,參議教化之事。天師道嗣師(即新一代教主)之傳承,需報朝廷備案。”

閻圃臉色微微一白!這一條,等於將張魯從漢中的實際統治者,變成了一個客居襄陽、受朝廷監控的宗教領袖和榮譽官員。但……這似乎也是預料之中的代價,他點了點頭,沒有反對。

“其二,祭酒不領民。漢中郡縣各級官吏,須由朝廷委派或依制選拔,皆需為朝廷命官,通曉經義律法。原天師道各級‘祭酒’、‘鬼吏’,可保留宗教身份,主持教務,但不得再兼任地方行政職務,不得干涉民政、獄訟、賦稅。”

這一條更是直接剝離了五斗米道在漢中政教合一的統治根基。閻圃手心開始冒汗,他知道這是核心要害。

“其三,義舍歸官管。原天師道所設義舍,其田產、錢糧、物資,需清點造冊,移交當地官府。官府可酌情保留其賑濟功能,但管理運營須由官府主導,收支賬目需受核查,以確保用之得當,惠及真正需要之人,而非僅為吸引信眾之手段。”

“其四,信眾亦編戶。凡天師道信眾,需至官府登記備案,載入戶籍。信教自由,然其身份首先是大漢編戶齊民,需遵守國家律令,承擔賦稅徭役。官府不得因信仰而歧視,信眾亦不得因信仰而抗法。”

“其五,信眾人數需在律法規定之內。具體數額及集會規範,將由朝廷相關部門制定頒佈。凡聚眾超過定數之講經、法會,需提前向官府申請,獲准後方可進行。私下大規模聚眾,以圖不軌,國法不容。”

陳珩說完這五條,端起茶杯,輕輕啜了一口,目光平靜地看向閻圃:“閻功曹,以為如何?”

廳內一片安靜!

閻圃坐在那裡,額角已滲出細密的汗珠。他原本以為,己方手中還有漢中天險和數十萬信眾作為籌碼,可以爭取到較為寬鬆的條件,至少能讓張魯繼續留在漢中,保持一定自治。

然而,陳珩提出的這五條,可謂寸步不讓,且條條直指要害。更關鍵的是,對方提出這些條件時,那種居高臨下、不容置疑的平靜語氣,彷彿不是在談判,而是在……告知,或者說,施捨!

他忽然無比清晰地意識到一個殘酷的現實,如今不是漢中在“有條件地投效”,而是陳珩的大軍已兵臨城下,漢中岌岌可危!

對方願意接受投降,願意允許五斗米道繼續存在,這本身已經是一種“恩典”和“寬大”了!若非蔣欽和徐晃暫停了進攻,恐怕此刻漢中已然戰火紛飛,等到他閻圃回去,見到的可能就是一片焦土和四散的信眾了!

還有什麼資格討價還價?

苦澀與無力感湧上心頭!閻圃沉默良久,終於緩緩起身,對著陳珩再次深深一揖,聲音乾澀,卻無比清晰地響起:“太尉……思慮周詳,所提諸條,皆為國法民治之要,亦為保我天師道純淨、防微杜漸之良策。圃……代我主,並漢中天師道上下,謹遵太尉之命!一切條件,無有不從!”

他知道,這份“投效”的文書,簽下的將不僅僅是歸順,更是五斗米道一個時代的終結,和一個完全被納入朝廷體制管理的新開始。但為了漢中的百姓能免於戰火,為了天師道的道統還能勉強延續,他別無選擇。

陳珩臉上露出了一絲淡淡的的笑意。

他放下茶盞:“閻功曹深明大義,甚好!既如此,便請功曹在此稍作休整,將具體細則與子敬、異度等商定完善。隨後可本太尉手令,返回漢中,宣示歸化。蔣欽、徐晃所部,會接應你們,確保交接順利,地方安寧。”

“謝太尉!”閻圃再次躬身,這一次,腰彎得更深了些。

一場可能曠日持久、消耗巨大的漢中攻略,就在這襄陽州牧府的平靜對談中,以近乎“傳檄而定”的方式,落下了帷幕。

……

漢中,南鄭城。

原本懸掛的師君旗幟已被撤下,換上了襄陽的旗幟。城門洞開,一隊隊甲冑鮮明、與漢中兵服裝迥異計程車卒接管了各處要害。街市上行人不多,店面大多關閉,透著一種政權更迭時特有的緊張與觀望。

郡守府大堂內,氣氛卻相對平和。張魯身著道袍,未佩印綬,坐在客位。他的弟弟張衛、謀士閻圃等主要部下肅立其後。主位上,坐著的是陳珩的平西將軍徐晃。

“漢中百姓,久蒙張師君治理,得以安寧。今師君順應天命,歸附我主,免去刀兵之災,實乃明智之舉,功德無量。”徐晃的聲音平穩而有力。

張魯面色有些蒼白,但還算鎮定,拱手道:“徐將軍明鑑,魯既已決意歸附,自當遵從太尉法令。漢中民政、庫府、戶籍冊簿,已命人整理完畢,隨時可移交。”

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