面對遙渺渺的疑惑，劉徹滿是讚許地舉起遙渺渺的手親了一口：“卿卿真是心細如髮，吾吃了蟠桃後有了長公主，雖非皇子，但這在當時來說，也足夠讓吾信上幾分了。
吾這才考慮李少君的建議設立五經博士 ，否則一個方士，吾豈會聽從。”
遙渺渺猛地抓住劉徹手臂道：“你在建元新政失敗後，又重新推崇儒學不是因為董仲舒上書的天人三策 ？”
“失敗？”劉徹被她問得一愣，隨即沉吟思索後，意味深長地摸了摸遙渺渺的唇角，“吾用儒家向皇祖母奪權失敗，你們稱之為建元新政嗎？新政，吾很喜歡這個詞。”
遙渺渺卻無暇顧及劉徹的打趣：“你先說你尊崇儒術和董仲舒的天人三策 的關係。”
劉徹輕輕頷首：“好，吾繼續說。推行儒家失敗之後，吾本想嘗試推行法家，但那時候吾也受到了皇祖母的嚴密管控，吾便假意每日不務正業，要麼吃喝玩樂，要麼求仙問道。
那時候長公主剛出生，破解了吾不能生育子嗣的謠言，這也使得皇祖母和吾的關係有所緩解。
當時李少君進獻蟠桃一事，皇祖母自然是知道的，既然是李少君提出的設立五經博士 ，吾便在皇祖母面前打著深信李少君之言乃是天意 的旗號，皇祖母這才允許吾設立。
後來皇祖母薨逝，吾在元光元年下詔舉賢良。董仲舒應當是揣摩到了吾的心思，在儒家思想中加入了吾想要的君權神授和大一統思想，整合成了天人三策 ，吾這才徹底選定儒家，推行罷黜百家，尊崇儒術 。”
遙渺渺心念電轉，這才發覺一直被她忽略的細節是什麼。
是時間。
後人讀史書除了容易站在上帝的視角以今揆古，還有就是往往忽視了各個事件的先後順序。
“天人三策”作為罷黜百家，尊崇儒術 的理論基礎，以及標誌性事件，盛名之下，導致後世都將董仲舒當做了推動儒家成為統治華夏兩千餘年的關鍵人物。
連漢武帝都幾乎成了背景板，設立“五經博士”往往被作為尊崇儒術的一個舉措。
更遑論作為方士存在的李少君，又怎麼會有人聯想到他在幕後推動。
而董仲舒之策，不過是恰逢其會。
想到此處，遙渺渺不由倒吸一口涼氣，只覺得頭皮發麻。
李少君不僅用蟠桃拿捏了劉徹想要子嗣的軟肋，更巧妙地周旋在劉徹和竇太皇太后之間，利用他們的權利爭奪為推行儒學找到了突破口。
“設立五經博士 ，儒學才成為官方認可的學術思想。若無此舉，董仲舒不一定會揣摩你的心思獻上天人三策，又或者獻上了也沒用，按照你的執行力，你肯定不會等皇祖母薨逝，肯定會暗暗為法家天下鋪平道路。對嗎？”
遙渺渺細細梳理，最後一句雖是問話，卻已經有了確切的答案，只是她還是想抱著最後的一絲微末希望，否則就太可怕了不是嗎？
劉徹卻沒發現這一點，陷入追憶的他如實地“嗯”了一聲。
面對傾天的恐懼，人會是什麼反應。
其他人不知道，遙渺渺只知道她看到坐在劉徹腿上的自己淡漠地開口道：“民間傳聞，李少君病逝入殮時，屍體突然失蹤，只剩下完整的衣衫。而且在病逝之前，你曾夢見神仙來請李少君去見太乙真人。都是真的嗎？”
“是真的，卿卿若有興趣，宮內還存有李少君的遺物，吾命人拿來。”劉徹似有心事，渾然未覺遙渺渺的異樣。
遙渺渺點點頭，內心卻對遺物沒有抱多大的希望，如果一個人能算計到影響華夏此後兩千多年的意識形態，遙渺渺不認為她能從遺物中找到什麼線索。
遙渺渺更在意的事，李少君沒有遺體留下。
這就像一個佐證，為李季說李少君就是巫彭，亦是彭祖，並且活到了兩千後的現代增添了一絲可信。
從黃帝時代，到現代，長達五千年的時間裡，他曾是李少君，還曾是誰？
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