《我欲斬神,君可敢執刃並肩》第622章 倉頡造字(1)

作者:混沌歸零·7小時前

“我們和魃神?”遙渺渺心跳驟然加速,不敢置信地道,“你是說建木在誤導我們?”

“是。”雲霜嵐點了點頭,“以前人族發現甘木之時,會去挖掘古墓,試圖喚醒沉睡的旱魃引來魃神,這是魃神和人族古老的約定。

但這也說明魃神對於甘木的感知力可能遠低於對旱魃的感知力。

一般來說,如果甘木已經開始蔓延,人族才去挖旱魃迎魃神,真到能挖到旱魃時甘木估計已經無法控制了,魃神會直接焚城。

但像鳳鳴市這樣,先有旱魃嫁衣新娘引來魃神,甘木卻可能才剛冒頭。魃神不能焚城,只能逗留在鳳鳴市小範圍清掃,但是旱魃存留的氣息又會擾亂魃神對甘木的判斷,導致魃神無法精準找到甘木,延長了魃神逗留的時間。

鳳鳴市很早就開始小旱了,而一旦觸及旱情警戒線,政府必然會調水資源到鳳鳴市。再到後來,魃神動用神力焚燒甘木接觸人員,加劇了高溫乾旱,讓水資源進一步往鳳鳴市調集。

有了魃神作為乾旱的根源,大家就忽視了這乾旱還有一部分原因是建木在汲取水資源。

同時,甘木能躲藏在旱魃的死亡氣息之下偷偷蔓延,魃神之所以焚燒嫁衣新娘,也是想要清除遮掩甘木的屏障。

即便後來沒有請走魃神,魃神再動用神力焚燒其他甘木感染者,散發神力引起的高溫乾旱也足夠建木生長了。

若是焚燒嫁衣新娘的時候請走魃神,後續蔓延開來的甘木也可以讓建木收割到足夠的生命用於生長。

嫁衣新娘是建木用來爭取時間的,而季遇是帶嫁衣新娘來鳳鳴市的執行者。

又因為旱魃可以壓制建木生長,導致我即便感知到旱魃的存在來到花信風嫁衣店,也會抹去你的記憶,任由嫁衣新娘存在。

而鳳鳴市的其他旱魃,我也因為這個原因沒去驅趕。”

遙渺渺震驚地道:“還有其他旱魃?”

“一直有,只不過不是新生的旱魃,身上的死亡氣息也開始減弱,所以不會驚動魃神前來,不過一些老道點的旱魃會自己懂得遠離鳳鳴市避開魃神,以免魃神覺得他們擾亂判斷,順帶解決他們。

人族會出現木秀於林風必摧之,是因為人族大部分人的底色和羊群一樣,依賴群體的一致性來維持他們的安全感,任何在氣味、聲音、外觀或行為上與群體不一致的個體,都會將其作為可能存在威脅的‘入侵者’進行排擠。

越是平庸無能、失權空虛的人,越是對這種異常個體的感知分外敏銳。

旱魃這種異常個體再怎麼掩飾,即便這種人說不出來有什麼不對,但本能感覺會讓他們開始惡意地排擠異常個體,也因此導致異常個體在人群中會不由自主地出現相互靠攏。這也就是所謂的人以群分。

鳳鳴市又是建木突破地層所在,因此,旱魃等異常個體往鳳鳴市聚集時,我並沒有太在意。

現在想來,連這一點,建木也計算在內了。”說完,雲霜嵐還瞄了眼遙渺渺。

遙渺渺有些憤懣地道:“你該不會認為我也在異常個體範圍之內吧?”

雲霜嵐揶揄道:“正常個體沒資格在《山海經》裡單開一節,何況你身邊有幾個正常人?”

遙渺渺想反駁,但是從眼前的雲霜嵐,到滅度、陳歸墟、季遇,甚至龔冬澤,遙渺渺確實覺得每一個正常的,再細思雲霜嵐的話,驀然覺得寒意從脊椎底部緩緩升起:“你是覺得我也是建木吸引過來的?”

她起初不知道建木的存在,但又是滅度代表墨家流派出面,以調查蝶魄大廈時間扭曲請她來的。

而滅度,可能也和建木也存在淵源,即便不是建木,可能也非正常個體。

否則滅度一個在漢武帝時期出現過的人,不會又出現在現代,這個時間跨度是兩千年,遠遠超出一般物種的壽命。

“雲瑞葉是不是在建木的影響下邀請你來鳳鳴市,這一點我並不清楚,但我想,你必然會在那時說出‘神北行’。”

遙渺渺臉色一變:“為什麼?”

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