雲霜嵐聞言凝視龔炎良久，才摩挲著手中的茶盞道：“你不是一個會關注甲骨文和青銅紋飾的人，是誰提醒你的？”
龔炎心不由沉了下去，雲霜嵐說得沒錯，可這種篤定非但沒有讓他有得遇知己的喜悅，反倒是有種被人看穿，甚至被人監視的不適和恐慌。
“遙渺渺在上網查詢這些內容。”龔炎如實道，這個時候沒有任何撒謊的必要，不知為何，即便覺得被監視，龔炎還是覺得能信任雲霜嵐，還有遙渺渺。
“遙渺渺嗎？”雲霜嵐似乎有些驚訝，但這驚訝像是一種果然如此的感慨，“我記得她在國外讀的是華夏考古，能從眼睛聯想到這些倒也不足為奇。”
龔炎不動聲色地觀察著雲霜嵐的神情道：“你一個大總裁，連個小職員的專業都記得？”
“起初，所有人都懷疑她是小云總往我總裁辦安插的眼線，我都不需要關注，就已經有許多好事之徒前來提醒我要提防她，想要以此來獲取我的重用。
更何況遙渺渺還光明正大地在辦公室摸魚，就算是小云總吩咐別人不要給她派工作，你不會真以為就沒有人忮忌地向我告狀了吧？
你也是個局長了，這些小兒科的手段你應該也深有體會吧！”
龔炎無言以對，只好轉移話題道：“甲骨文‘民’和‘臣’字眼紋飾是不是和不死人有關？
目前主流的考古解釋是說，民在商朝指奴隸，刺瞎奴隸的一隻眼睛可以防止他們逃跑。
可是我問過醫生，人類的確需要雙眼視差來精確判斷距離和深度，如果失去一隻眼睛，人會因為無法精確判斷物體的遠近，從而失去立體視覺，並且導致視野縮小。
但這並不能阻止一個人逃跑。人類單眼失明之後，會很快建立新的視覺模式來適應。
青銅器上的‘臣’字眼紋飾是動物的兩隻眼睛都看起來像是被刺，而‘民’字的甲骨文整個字型結構就是一隻眼睛被錐子刺瞎，並沒有畫另外一隻眼睛，所以我在想，‘民’字有沒有可能是指眼睛被戳瞎，而不是一隻眼睛被戳瞎。
考古主流之所以認為是一隻眼睛被戳瞎，是認為奴隸還需要保留視覺來幹活。”
想到執法記錄儀裡那些被矇住眼睛甚至直接被挖掉眼睛的受害者，龔炎無法不聯想到在商朝是否也有過同樣的事情。
“最初的起源已經無所得知了，從上古到晚商，歷史記憶也出現過明顯的斷層，尤其是夏朝的記憶，在晚商時就已經殘缺了。
至於‘民’和‘臣’這兩個字，在晚商都是指代虜隸，我們也確實會將一部分人牲，尤其是戰俘，會按照傳統做法刺瞎他們雙眼以避免他們逃跑。
那些青銅器上的饕餮、夔龍、鴟鴞等等，之所以用‘臣’字眼，一來是自古如此，二是青銅器是用來祭祀神權和君權使用的，權力不喜被直視，器皿也好，神獸也罷，他們只需要臣服，併為神權與君權所用。
盲從才是君權和神權所需要的，周朝開始封建君主一直在試圖削弱人族的自我思辨能力，‘臣’‘民’從虜隸演化到君王之下的被統治之人，倒也有異曲同工之妙啊！
至於你提到這種現象有沒有可能與奴役不死人有關？
在商朝確實偶有零星發現有人挖掉了不死人的雙眼，對其奴役的。
只不過那時我們都知道不死人可能導致整個人族覆滅，商朝幾次耗費大量的人力物力遷都，就是為了躲開不死人。
因此一旦發現有人接觸不死人，我們第一時間就是將不死人和凡是接觸的人員一起祭祀了，甚至連去抓捕他們的人最後都會自挖雙目走上祭壇。
但如果真的是奴役不死人到能形成‘民’字甲骨文和‘臣’字眼紋飾，並傳承到晚商時期，我只能懷疑人族在晚商之前或許掌控了與不死人視線對視也不會被感染的辦法。”
雲霜嵐說得輕飄飄，可是其中的血腥味卻讓龔炎深感不適。
“那些人都自挖雙眼了，為什麼不能留他們一條命？而且不死人被挖雙眼，也不能再傳染甘木了，為什麼一定要弄死呢？”
“不合時宜的仁慈往往只會造成更大的傷亡。”雲霜嵐看了龔炎一眼，淡淡道：“只有沒有商量餘地的極端才能確保商民一直對不死人高度警惕，否則一旦有了缺口，人啊，就會想要嘗試突破，就像你，一直還在試圖救回不死人。”
龔炎語塞，他的確仍舊想要救回不死人，哪怕是萬分之一的機會：“遙渺渺還搜尋了龍漦寶盒、帝嚳、簡狄、姜嫄這些。”
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