然後是一個從舊灶裡保留下來的火塘火種（用炭火、火籠裝著）；一斗滿滿當當的大米；一副碗筷；一盞油燈；家中的香爐。
其餘一切，都己不在舊屋。
入厝當天最重要的真相：不是“只搬鍋”，是“鍋最先搬”。
很多外鄉人誤會東瀚習俗，以為搬家當天只搬一口鍋，那是錯的。
真實的規矩是：所有傢俱可以提前搬，唯有鍋、火、米三樣，必須是入厝吉時裡，第一個踏進門、第一個進廚房的東西。
為什麼鍋必須排第一？為什麼比床、比衣櫃、比錢財更重要？
在漁村的生存邏輯裡，答案首白又厚重：
第一，鍋是“家的象徵”。有鍋才有飯，有飯才有家。漁家出海風浪大，生死都在海里，一家人能聚在一起吃飯，就是最大的平安。
第二，鍋連著灶，灶連著火神、灶神。灶神管一家溫飽、禍福、善惡，是家宅中最貼身的神明。鍋不安位，灶不生火，神明不歸位。
第三，舊鍋帶舊家的 “煙火氣”。搬家不是斷根，是延續。用舊鍋進新灶，代表家運不斷、香火不斷、親情不散、日子不斷。
第西，海邊溼氣重、陰氣重、風浪煞氣重。鍋屬金，火屬陽，米屬土，金土火三者進門，能壓陰、壓溼、壓煞，保家宅不被海風陰邪所侵。
所以，鍋不是“唯一”，卻是“第一”。
第一進門，第一安灶，第一生火。
這一步做完，家才算真正成立。
八月五日這天，天剛矇矇亮，吉時己到。
東瀚漁村入厝，一般選清晨。
日出東方，陽氣上升，海神、土地神、家神皆醒，最宜開門納吉。
一行人靜而不亂，沒有人高聲說話，更不喧譁嬉笑。
隊伍順序，是漁村幾百年不變的規矩：
林子義走在最前面，他是一家之主，是地基、屋宅、家業的主人，必須由他領頭，代表“主人歸宅、氣運歸位”。
他雙手捧著的，就是那口舊鐵鍋。鍋不落地，不沾外間塵土，穩穩抱在懷中。
緊跟在他身後的，是張愛文，她捧著火籠。火籠裡裝的是從舊灶引過來的炭火，火種不滅，寓意 “家火相傳、世代興旺、日子紅火”。
再往後一人，是林父。他捧著滿斗大米，米鬥裝得冒尖，不能空，不能淺，代表 “年年有餘、糧倉飽滿、永不缺糧”。漁家靠海，也靠糧，米是生存之本，是穩家之基。
隨後是碗筷、油燈、香爐。
除此之外，當天不再搬任何其他東西。床己經在，櫃己經在，桶己經在，衣裳己經在。
正日只搬“家的魂”，不搬“家的物”。
一行人從舊屋出發，一路平穩走到新房門口。
