《正史比野史還野,李世民崩潰(陳勇)》第138章 首子獻祭制(2)

作者:練習生001·5個月前

【用奴隸當人祭,殷商無法廢除,可是用貴族當人祭祭品,一下就廢除了。】

【所以說,什麼文化,什麼習俗,什麼觀念,在真正的利益得失面前,都是個屁!】

(帝乙牛逼!)

(這算是反其道而行之了。)

(用人祭廢除人祭。)

(媽的,用貴族人祭一下子就廢除了,用底層人祭,卻沒有辦法廢除,太現實了,不是觀念的問題,不是習俗的問題,就是底層沒實力的問題。)

(古人的這個思路,簡直太絕了。)

(我們現在的智慧,真就站在了古人的肩膀上,凡是我們能想到的計策,古代就真出現過。)

(別的不說,單單帝乙敢復活這種只祭祀貴族的制度,我就給他點個贊,乾的漂亮。)

........

大秦,

扶蘇心中震撼無比。

“復活了一個殘暴的制度,就是為了讓貴族妥協嗎?”

“用一個人祭制度來遏制另一個人祭制度。”

“商王都是一些什麼樣的天才。”

就在扶蘇感慨的時候。

贏陰嫚卻指著天幕,對著其中一句話,感慨道:“刀子只有割在自已身上,才會感覺疼,這才是一句至理名言啊!”

“有些人是不可能跟底層共情的,因為刀子永遠沒有割在他們身上。”

“他們總是覺得,有什麼困難,克服克服就完了。”

她回頭看向了儒家之人:“對,我說的就是你們,滿嘴愛民,可民是誰?民怕只是你們自已而已。”

淳于越等人被罵的臉紅脖子粗,吭哧了半天,最後哼了一句,好男不跟女鬥。

.......

戰國。

商鞅跟秦孝公對弈。

商鞅落下了一子,秦孝公嬴渠梁遲遲不落子,商鞅問:“公上,為何遲疑?”

秦孝公指著天幕問:“先生,帝乙復活首子獻祭制,就是為了廢除人祭,可是變革如此動手,豈不是異想天開?”

“先生曾經說過,所謂變革,就是要找到利益同盟,給他們輸送利益,讓支援自已的人變多,支援自已的人就會幫助自已對付反對派。”

“可帝乙如此做,豈不是,自掘墳墓!”

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