天幕下新的畫面出現了。
【對於集權和分權，其實還要從真正的歷史案例中去分析。】
【正所謂實踐是檢驗真理的唯一標準。】
【理論再怎麼豐富和正確，那也只是理論，沒有經過實踐檢驗的理論，只能叫做猜想。】
【比如數學中很多的猜想，比如物理學家對於天文物理，對微觀物理的一些猜想。】
【真正要把理論變成真理，那只有透過非常嚴謹的科學實驗。】
【接下來咱們來看一看，周公旦當年是怎麼選擇的】
【權力又是如何來展現出它的特性。】
大周，
召公畢公和周公旦等一些姬周的開國大臣們，主要是一些姬姓的宗族們，
他們正在商討一件大事，那就是關於集權和分權！
可以說每一個王朝的第一件開國大事，其實就是討論他整個制度建設過程中，到底是要集權還是要分權。
這就跟我們所認知中的世界一樣，任何一個國家，他在開國之後，最先要確立的就是它整體的制度，是走向集權還是走向分權。
因為只有確定了這個，接下來的步驟，才是如何去選擇符合集權和分權的組織架構。
集權有集權的統治方式，分權有分權的架構原則。
姬姓的宗族們當時就表態了：
“那肯定要分權，當年商紂王就是要集權，才搞得天下大亂！正所謂以史為鑑，我們就應該吸取當年殷商滅亡的教訓。”
“對對對，姬旦，這一點你一定要清楚，你不能驕傲自負，權力只有越分散，才能夠阻止天子無德，而造成的危害。”
“咱們的姬周天子可不能像商紂王那樣剛愎自用。”
要知道在古代的思想流派中，分權的思想，其實越往上走，他佔的比例越大。
知道為什麼嗎？
因為他們都不是皇帝和君王，他們從來不會站在一個王朝的角度去考慮，
他們考慮問題只站在自己的角度去考慮。
身為一個臣子或者家族的族長，你願意皇帝和君王是集權的嗎？
肯定不願意呀！
所以他們用屁股決定腦袋，久而久之他們對分權的思想就特別推崇，非常反感集權的思想。
其實大部分人都一樣！
姬周沒有統一天下的時候，他們是姬姓諸侯的下屬分支，那肯定義不容辭的堅定分權的思想，
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