這都沒錯。但會議室裡的話題，卻讓人想起了梅津治下那些村莊。
在河北順義、懷柔、密雲一帶，中國駐屯軍在華北北部搞了三次大規模“治安肅正”，究竟燒了多少村子，沒有確切數字。
中國駐屯軍的戰鬥詳報裡寫的是“焚燒可疑村莊西十七處”，但日本隨軍記者拍到照片回來，東京的報社不敢發——照片裡是成排的平民屍體，老人、女人、孩子，不分男女老少。
梅津的部隊有個不成文的規矩：一旦發現游擊隊員，在進村之前不警告，進村之後不留活口。他管這叫“徹底清除了敵對分子的生存土壤”。
中國駐屯軍的一個老兵後來寫回憶錄，還提到一件事：梅津到華北後的第一道命令，是關於“匪區糧食管制”的。
他下令將“匪區”範圍內的所有糧食全部收繳，一顆不留。收不走的當場燒掉。第二年春天，“匪區”開始餓死人，但游擊隊的活動頻率確實降下來了。
這套打法，和關東軍過去在滿洲的做法不一樣。
關東軍過去也掃蕩，也燒殺，但多少還有個“規矩”——給“良民證”的發條，還要維持表面上日滿親善和滿洲的和諧穩定。
就在今年初，梅津到陸軍省任職時，一個參謀本部的情報軍官嘲諷道：“他沒有底線，也沒有負擔。”
會議室裡的人不是不知道這些。他們只是不習慣把這些東西拿到桌面上來說。“治安肅正”“徹底清剿”“不留後患”——這些都是掛在嘴邊上的漂亮詞，真正的意思誰都明白。
沒有人提“三光”這個詞。這個詞是後來才有的。
但所有人都知道，梅津在華北乾的事，就是那三樣東西——殺光、燒光、搶光。
現在，如果，梅津到了滿洲國，很有可能，會把這套東西搬到滿洲來。
載仁親王沒有表態。
他放下茶杯，繼續問：“參謀長呢？”
寺內回過神。“兩個人選。山下奉文少將，現在朝鮮軍任職。”
山下奉文是皇道派的人。二二六之後，皇道派被清洗殆盡，山下被扔到朝鮮坐冷板凳。現在把他調回來？
不少人都露出了疑慮。
“山下和涉事派完全沒有關聯，乾淨。能力突出，在軍中聲望高。北面俄國虎視眈眈，需要一個能打仗的參謀長來整頓軍備。”
寺內頓了一下。
“當然，我還有另一個人選——石原莞爾少將。”
這個名字一出來，會議室裡的空氣繃緊了。
“石原和統制派有矛盾。”杉山元不客氣地說。“他的‘不擴大’方針和軍部的既定路線衝突。把他放到滿洲去，等於讓他按照自己的想法重新佈局。”
寺內看了杉山元一眼。“非常時期，用非常之人。石原對滿洲的瞭解，在座沒有人比得上，對外能展示帝國的強硬姿態。”
誰都知道，石原是堅定地滿洲穩固的支持者和提出者，他反對任何戰爭的擴大，這與軍部的主流意見相左。
寺內看了杉山元一眼。
“瞭解滿洲和服從軍令是兩回事。”杉山元不退讓。
兩個人隔著桌子對視了三秒。
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