此刻，所有人都明白，這位富甲一方、看似閒雲野鶴的詩人、藏書家，是這個隱秘網路中何等關鍵的一環。
透過他的交遊，或許能窺見這個網路更多的成員與脈絡。
天幕上浮現出西首吳之振的詩作，其中兩首，立刻吸引了所有人的目光。
《種菜詩》其一
梁肉寧如藜藿尊，將軍負腹手空捫。
憲章食物真多事，只合蘺邊譜菜根。
“梁肉……藜藿……”杜甫低吟，他想起了自己困守長安時“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的酸楚，想起了“試問甘藜藿，未肯羨輕肥”的自我寬慰。
藜與藿，那是貧者充飢的粗劣野菜啊。
吳之振卻說，肥美的梁肉怎能比得上藜藿的尊貴？
這分明是以安於清貧，不慕榮華自況，其下隱藏的或許是對不能食用“梁肉”（代指清朝祿位）的決絕，以及對甘於“藜藿”（代指遺民清苦生活）的堅守。
“將軍負腹手空捫”，更是諷刺。
杜甫嘆了口氣，這大約是在諷刺那些投靠新朝、看似位高權重，實則內心空虛，無所依憑的武人吧？
另一首《種菜詩》也展現出來：
《種菜詩》其二
苔蔓周遭石徑斜，手編虎落護根芽。
年來百事多求益，只種菘葵不種瓜。
“不種瓜……”白居易緩緩開口，“這瓜之一字，恐怕大有深意。讓我想起……秦末的東陵侯邵平。”
“邵平者，故秦東陵侯也。秦滅，淪為布衣，家貧，乃於長安城東青門外種瓜為生。
其瓜甜美，世人謂之‘東陵瓜’。邵平種瓜，非僅為謀生，更隱含著一層遺民不仕新朝，隱居自守的意味。
他以秦朝舊臣的身份，在漢朝的土地上種瓜，那瓜，便是他與故國最後的聯絡，也是他對新朝無聲的抗拒。”
白居易頓了頓：“而吳之振詩中，卻言‘只種菘葵不種瓜’。
菘葵，尋常蔬菜也，平淡無奇。他刻意避開‘瓜’的意象，首先可能也是怕太過敏感，其次，或許也是在表明，自己不願像邵平那樣，揹負著沉重的故國遺民的政治包袱，時刻提醒自己我是前朝人。
他只想做一個純粹的隱士，忘卻那些紛爭與執念，只種些尋常的菘葵，過一種真正平淡、與世無爭的生活。”
話落，他又苦笑一聲：“可是他越是如此，越說明他無法釋懷。真正能放下的人，不會刻意避開什麼。他避開‘瓜’，恰恰說明‘瓜’在他心中，太重了。”
這番話，如一把溫柔的刀，剖開了吳之振內心深處那不肯言說的痛楚。
就在白居易話落的同時，有個地方的氛圍……突然變了。
