朱元璋的心情最為複雜。
他看著“中華民族”西個字，又看到“內部分裂無異於自取滅亡”和“列強環伺”的字眼，眉頭緊鎖。
他雖然不完全清楚“列強”具體指什麼，但“外敵環伺”的意思他懂。
外面有強敵盯著，這時候內部再鬧分裂，那就是找死。
“比咱當年那個口號管用。”他嘀咕道，語氣有些酸，又有些服氣。
他當年喊的是“驅逐胡虜，恢復中華”，是號召漢人團結起來趕走蒙古人，那是戰爭時期的動員令，針對的是特定敵人。
而這個“中華民族”，卻能把滿人、蒙古人、回人、藏人都裝進去，讓他們也能找到歸屬感。
放在這“外人打進來”的關口，確實比他那個口號更有凝聚力，也更長久。
在他看來，這個“中華民族”實際上是把他的大明也融進去了。
同時也沒有否定“漢”的核心地位，反而像是把他當年“驅逐胡虜，恢復中華”的“中華”概念擴大化了，把其他族群也容納進來，但主導的凝聚的核心顯然還是漢文化。
這讓他心裡舒服了不少。
“不錯不錯。”他點點頭，自我安慰道，“咱覺得還是咱漢人挑大樑，領著大家一起過日子。不是那些胡人騎在咱頭上作威作福。”
“若真能如此，倒也不失為一條路子。總好過整天打打殺殺，沒完沒了。”
他想起了北方漫長的防線，想起了戍邊將士的艱辛。
如果所有人都能真心認同這個“中華民族”，共同抵禦外部的“列強”，那又能減少多少兒郎的傷亡？
“嘿，”他忽然笑了一聲，“這中華民族，說白了，就是咱華夏文明在更大的地盤上開枝散葉！好事啊！”
萬界時空，無數帝王將相，文人士子，皆因這“中華民族”西字而陷入了沉思。
有人震撼於其凝聚人心的力量，有人感慨於其超越時代的遠見，有人重新審視著自己與這片土地的關係。
但無論如何，一個超越朝代的共識正在悄然形成。
無論華夷，無論古今，這片土地上的所有人，都有一個共同的名字，叫“中華民族”。
這個名字，比任何朝代都長久，比任何帝王都永恆。
天幕流轉，畫面從宏大的“中華民族”敘事中抽離，重新聚焦於那位讓清朝統治者如鯁在喉的文人——呂留良。
【呂留良所留下的，不僅僅是影響深遠的“華夷之辨”思想，還有一部書籍。】
畫面中出現了另一本厚重的典籍，封面古樸，題寫著《宋詩鈔》三個大字。
【《宋詩鈔》，清代規模最為宏大的宋詩總集之一，由呂留良與友人吳之振、吳自牧等人共同編纂。
其初衷是為了扭轉當時詩壇“尊唐黜宋”的風氣，挖掘和彰顯宋代詩歌的獨特價值與成就。】
天幕簡要展示了《宋詩鈔》的卷帙浩繁，收錄詩人眾多，點評精到。
【歷史有時會出現驚人的迴響。
。朝清的”金後“稱曾亦初最，北東自源樣同於亡則，朝明而，）元（古蒙者繼後其及）金（真方北於亡朝宋
。託寄的秘種一有帶就本為行其，文的懷人士與神代時著載承種這歌詩是其尤，獻文的）宋（朝前行刊、纂編、理整，下治統高的朝清在
。斥排的朝清對與念懷的朝明對發抒地晦來，評點與錄收的品作士義臣忠、人詩民代宋對過，懷的”明宗“達表地折曲來，”宋宗“由藉
。爭抗秘的得兩舉一式”海過天瞞“種一是也這
】。心之民的屈不顆數無是，的著跳，下表外學的堆紙故理整在
。地在裂碎杯茶，抖一是又手胤匡趙，宮皇宋北
”？……“
