“哎呀！”他撫掌而笑，臉上滿是驚喜與欣慰，“是我的詩句！這位吳之振，竟因我一句詩，而名其園，號其人！好！好啊！”
剛剛被乾隆“糟蹋”的鬱悶一掃而光，取而代之的是被後人真心喜愛引為知己的暢快。
“這可比那乾隆強多了！不，是強太多了！”他連連點頭，對這位素未謀面的吳之振好感倍增。
但高興之餘，他又忽然一頓，面露疑惑之色。
“家在江南黃葉村……這句詩……”他有些納悶，“難不成，我之後還去江南玩了？”
他撓了撓頭，乾脆不再多想，反正這位吳之振是真心喜歡他的詩這就夠了，未來那也是未來的事了，以後再說！
天幕繼續推進，翻開了吳之振最重要的著作——《黃葉村莊詩集》。
詩集扉頁緩緩翻開，天幕上浮現出三首詩的名字。
《過西錦董載臣不欲用前韻寄之》
《三疊前韻送董載臣謁襄陽郡守》
《戲題西錦董載臣墨竹便面》
三首詩，同一個名字——董載臣！
都不用看詩詞的具體內容，只是看到看到這個名字的瞬間，所有人心頭猛地一跳！
董載臣！
那不就是先前供詞中提到的，朱慈炤大兒子的老師嗎！
吳之振，竟然能為董載臣寫詩！而且一寫就是三首！詩題中透出的語氣，分明是熟稔而親密的故交！
天幕適時地補充了一句：【吳之振與董載臣，乃是同鄉好友。】
這下，一切都串起來了！
呂留良、吳之振、董載臣、朱慈炤……
這是一張完整環環相扣的遺民關係網路。
呂留良提供思想和理論核心，是精神旗幟。
吳之振提供財力、藏書、人脈和掩護場所，是物質基礎和組織樞紐。
董載臣作為朱慈炤之子的老師，是首接的教育者和聯絡人，將遺民圈子的“資源”輸入給真正的“目標”——那位隱姓埋名，流落民間的“朱三太子”及其後人。
透過董載臣，吳之振的財富、藏書、人際網路，就可以名正言順地“輸送”給朱慈炤一家！
教孩子讀書需要書吧？
吳家有的是！
教孩子需要交遊見識吧？
吳家交遊遍天下！
？吧所之安要需子孩教
！所護庇的好最是就不可，”莊村葉黃“的家吳
？獄字文免避，書寫地晦何如
！你教們我
！怪難
！年十幾火香延綿、子生妻娶、書教書讀、名埋姓能炤慈朱怪難
！人的”朝明“於誠忠對絕且、織組有、化文有、閒有、錢有群一樣這著站，後背他
