可天幕並不因任何人的迴避而停止。
就在這片壓抑的沉默中，天幕上，那兩首被當做用來形容林黛玉“病容”與“風姿”的詩，再次浮現。
病容憔悴勝桃花，午汗潮回熱轉加。猶恐意中人看出，強言今日較差些。
威儀棣棣若山河，應把風流奪綺羅。不似小家拘束態，笑時偏少默時多。
這一次，沒有人再討論什麼“病態美”，什麼“風流姿態”。
當“女校書”在清朝所暗指的真正職能被揭開，當所有人都知道那所謂的“校書”，在明清之際早己淪為官妓的代稱，當人們明白了那層不堪的關係……再看這兩句詩，感覺完全不同了。
“病容憔悴勝桃花”……那是病嗎？那是……
“午汗潮回熱轉加”……那是什麼汗？那是什麼熱？
“應把風流奪綺羅”……那風流，又是什麼風流？
這……這哪裡是寫林黛玉！
這分明是一首露骨到不堪入目的下流y詩！
“無恥！”一位唐代計程車人猛地將手中的書摔在地上，面色漲紅，胸膛劇烈起伏，“這等汙穢之物，也敢玷汙我華夏詩文！也敢比附那林黛玉般清靈毓秀的女子！簡首……簡首是斯文掃地，喪心病狂！”
“人心不古！人心不古啊！”
“世日風下！這等腌臢文字，也配稱為詩？！”
“蠻夷毀我華夏文脈！辱我斯文！罪該萬死！”
天幕之上，彈幕再次炸開，鋪天蓋地盡是憤怒和唾罵。
那些文人，那些士子，那些自詡為“斯文一脈”的讀書人，此刻只覺得自己的臉被按在地上反覆摩擦，自己的尊嚴被踩在腳下肆意踐踏。
林黛玉是誰？那是《紅樓夢》中的“瀟湘妃子”，是“質本潔來還潔去”的世外仙姝，是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的絕代才女，更是指代那位君王死社稷的崇禎皇帝！
她怎麼可以……她怎麼可以被拿來和那等……那等下流之詩相提並論？！
這哪裡是寫詩？這分明是……是侮辱！是褻瀆！是把整個漢家文人的臉面，按在泥地裡踩！
他們絕不相信，這種低俗露骨的詩句是在形容紅樓夢。
他們更不願意承認，那些所謂的“紅學權威”，竟然能憑藉這些“證據”，堂而皇之地定義紅樓夢，定義林黛玉，定義這部他們心中的千古奇書。
除非他們先預設了“作者必是曹寅後人”的結論，然後便像搜尋罪證的酷吏，不擇手段地羅織“證據”。
當正常的文學分析、歷史比對無法滿足他們的預設時，他們便在到處蒐羅可能貼切的物證，來填補他們考證的漏洞，來“豐富”他們臆想中的曹家秘史！
這己經不是學術觀點的分歧了。
這是對整個華夏文脈，對斯文傳統的褻瀆和踐踏！
而那些褻瀆者，那些踐踏者，卻還頂著“學者”、“專家”的名頭，享受著後人的尊敬和追捧！
何其荒謬！
！悲可其何
