【金聖嘆最為後人所熟知的創舉之一，是他親自排定了“六才子書”這一概念，併為這六部著作定下了從第一到第六的固定座次。】
“六才子書？”曹操眼睛一亮，來了興趣，“這倒是有趣。他選了哪六部？又憑什麼排的座次？”
天幕彷彿聽到了他的疑問，畫面一轉，一行行清晰的文字逐一亮起。
【第一才子書：《莊子》——莊周】
【第二才子書：《離騷》——屈原】
【第三才子書：《史記》——司馬遷】
【第西才子書：《杜詩》——杜甫】
【第五才子書：《水滸傳》——施耐庵】
【第六才子書：《西廂記》——王實甫】
這排名一齣，萬界譁然！
反應最快的是那些讀書人，這些各朝各代的文人士大夫如同被踩了尾巴的貓，紛紛跳了起來，怒不可遏！
先前天幕提到《水滸傳》也是和紅樓夢一樣，被並列為後世“西大名著”之一，雖然他們驚訝於小說竟能躋身“名著”之列，但畢竟“西大”並列，勉強還能用後世風氣來解釋。
可如今，這金聖嘆，竟敢公然將一部不知道在寫什麼的小說，和那專寫男女私情的西廂記，與《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》這些聖賢經典，文史豐碑並列在一起，還煞有介事地排了座次？！
“荒謬！荒唐！此子瘋魔不成？！”
“小說這等上不得檯面的東西，也配與《莊子》《離騷》並列？！”
“這種東西，放在我們書院，非得用戒尺打斷他的腿不可！”一個脾氣暴躁的教書先生拍案而起，唾沫橫飛，“免得他妖言惑眾，荼毒後學！敗壞文風！”
“還有那《西廂記》！寫的是崔鶯鶯和張生私會的事情！是敗壞風俗的書！金聖嘆竟將其列在第六才子書，還將它與《史記》相提並論？倘若《水滸傳》《西廂記》也算才子書，那《論語》置於何處？《孟子》置於何處？《詩經》置於何處？”
又有一個年輕書生漲紅了臉，義憤填膺。
“還有《尚書》《周易》《禮記》這些經書呢？經史子集，那是幾千年的根基！他金聖嘆一個狂生，憑什麼幾句話就把這根基給動搖了？又有何資格排定座次？！”
“倘若此等離經叛道之說得以盛行，豈不是人人都去讀話本、看戲文，誰還來讀聖賢書？！天下豈不大亂？！”
“我看他分明是存心譁眾取寵，博取名聲！想出風頭想瘋了！”
罵聲如潮，幾乎要將天幕淹沒。
金聖嘆瞬間成了萬界士人口中的“斯文敗類”、“狂悖之徒”、“妖言惑眾”的代名詞。
在他們看來，這不僅僅是文學觀念的不同，更是對整個道統、禮法、價值秩序的顛覆性挑戰！
而杜甫怔怔則看著天幕上“第西才子書：《杜詩》”幾個字，陷入了深深的沉思。
他萬萬沒想到，金聖嘆不但將他的詩列入“才子書”，還排在了第西。
可此刻他想的卻根本不是位次高低的問題，腦子裡滿是“太白兄的呢？”
以李太白的才氣，若是評“才子書”，怎麼也該有他一席之地。可這名單上，連他杜甫的名字都赫然在列，卻獨獨沒有太白兄的。
。謬荒
