《民調局詭案錄》第42章 神像復活?(1)

作者:周也·4個月前

當他們走到那個建築前的時候,他們都站定了。

那竟然是一個,非常的小型神廟——這個建築的模樣與外面的神廟大殿幾乎一模一樣,只不過面積要縮小了許多倍。

而在那神社的正殿內,擺放著一尊猙獰的神像。

周也和白恩對視了一眼,都從對方的眼中讀到了驚訝。

之前看周小龍畫的那幅畫時,因為周小龍畫出來的基本只等同於簡筆畫的原因,所以他們並沒有看出那個建築到底是什麼,而現在,親眼見到這個和外面神殿一模一樣的建築時,還是很驚訝。

當然,最吸引周也目光的,還是大殿中央供奉著的神像。

那是一尊和神廟當中所供奉的截然不同,但是卻和剛才他們所看見的那個神明幾乎一模一樣的神像。

因此可以看出,傳聞當中的那個神明,應該是和這個神像有關。

“你們認得這是什麼神明嗎?”周也走到神像前,看著神像,然後問道。

“天狗。”白恩是在座唯一一個去日本留學的,所以他一眼就認出了那尊神像。

“這個天狗,並不是我們傳統文化當中天狗食月的那個天狗,而是日本傳統文化當中的一個神明。”

白恩看著那尊神像,眉頭皺得越來越深。

“天狗是日本神話傳說中的一種生物。在日本的一般說法認為,天狗有又高又長的紅鼻子與紅臉,手持團扇、羽扇或寶槌,身材高大、穿著日本服飾當中的山伏,背後長著雙翼。通常居住在深山之中,具有令人難以想像的怪力和神通,腰際懸著武士刀,穿著日式傳統高腳木屐,隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來,也具有不可一世的傲慢姿態。對日本人來說天狗的存在是件非常恐怖的事情。天狗最大的特徵是一張赤紅色的臉和一個長長的大鼻子,它還有一對翅膀,憑藉翅膀天狗可以自由的翱翔於空中,和中國傳說中天狗的形象相距甚遠。”

“那看起來這可不是什麼好的神明啊。”何清聳了聳肩,然後說。

“我更不解的是,按照神話傳說當中天狗和沙門的關係,為什麼在神廟後面,會專門建一個供奉天狗的廟呢?這不是完全對立了嗎?也難怪他們會將這裡設成禁地。”白恩深吸一口氣,然後接著說,“據說天狗想來欺騙修行普通的僧人,便附之其身並使之生病。因此僧侶們便與天狗大戰,打敗天狗並將之比喻作人世的異常和動亂的根源,主張將天狗鎮壓,因此有人說天狗一詞是天台宗的僧人所創。也就是說,天狗和僧侶之間的關係應該是對立的才對。”

“這赤城山神廟本來就不是什麼正經寺廟,你在意這麼多做什麼。”周也倒是毫不在乎,“這神像的唯一作用,就是讓人借他的形象去行違法犯罪之事罷了。”

說著,周也走進了正殿當中。

“你們看,這裡四周沒有其他的出口,只有這個大門是唯一的出口,小虎遇害那天,周小龍他們看見神明在大殿中裹挾了小虎,然後帶著小虎憑空消失了,他們是怎麼離開的?”

比起關注那個所謂的神明,周也更關注的明顯是案子本身。

經過周也這麼一說,其他人這才意識到這一點。

“和淨安的情況是一樣的,明明是封閉的房間,但是對方卻可以帶著人忽然消失,這是完全說不通的,除非那個神明真的就像嶗山道士那樣可以擁有穿牆術,但是很顯然,這個世界上是不存在穿牆術的。”

正所謂計劃趕不上變化,本來想借著這個機會忽然發難的,但是沒想到,反而讓他們身陷囹圄。

從他們進入廢棄院子開始,先是淨安神隱,然後那個神明又當著他們的面將淨安給砍頭,這些行為都無一不透露出一種挑釁。

“你們快來看,這神像腰間掛著的武士刀上,好像有鮮血。”就在這時,白恩注意到了一點。

眾人望去,確實發現那神像的武士刀上燃著新鮮的血跡。

再聯想一下剛才白霧中淨安被砍頭的場景,眾人心中頓時一寒——難道真的是神像活了過來,而且殺死了淨安,為了警告他們私自進入後山?

“要不……咱們先退吧?這裡實在是有些詭異。”何清縮了縮脖子後說道。

“你是怕那神像活過來,把你也砍了吧?”胡幹鄙夷地看了他一眼,“那這膽子,當初是怎麼進咱們調查科的?”

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。