這個傳說在很長一段時間內都給東江學院的名譽造成了近乎災難般的影響。
最終還是東江學院的校長主動站出來澄清，這些白骨和所謂的打生樁並無關聯，白骨的真實身份也並不是什麼在警方那裡有備案的失蹤人員。
學校原本是修建在一片亂葬崗上的，這些白骨只不過是當年施工的時候，沒有徹底遷移的亂葬崗屍骨而已。
雖然這次澄清確實在一定程度上平息了外界的各種輿論，但是隨後接下來發生的一系列事件，導致東江學院徹底與白骨、鬧鬼這兩個關鍵詞徹底聯絡在了一起。
之所以會發展成這樣，是因為在那些白骨被挖出來以後的當年，這個學校就死了好幾個學生，都是在學校門口莫名其妙被車子撞死的。
其中一個女生死得最離奇，她死的時候學校突然停電，幾分鐘後恢復，有一個寢室的男生在停電的時候看到一個穿白衣服的女生從樓面的一端飄到另一端，由於太邪，學校封鎖了這件事情，但還是露出來了……
有了學生作為傳播流言的工具，即便學校想要壓住這些傳言，也基本上是不可能的了。
而且最關鍵的是……即便是學校方面，也無法解釋學生在停電時看到的白色女鬼到底是怎麼回事，所以最終只能不了了之，靠著輿論的自我淡化，以及用時間去沖淡輿論帶來的負面影響。
第四大邪地傳說，興隆廣場香爐造型事件。
相比起其他的事件，興隆廣場香爐造型的傳播範圍並不是很廣，基本上只有很少一部分人知道這些事情。
這件事情發生在目前品秋市有名的興隆廣場，以及其中賣最昂貴品牌的超級百貨公司。
聽說，這塊地方很妖，以前在這裡造樓，無論怎麼樣弄，造到某一程度就也造不上去了。塌了又造，造了又塌。
就好像是這棟樓被什麼東西給攔腰斬斷了一般。
每一次只要試圖網上修建，就一定會莫名其妙導致倒塌，所以最終在幾次失敗後，為了防止危害到施工人員的生命安全，以及對一些未知東西的敬畏，開發商還是停止繼續往上修建，導致那棟樓時至今日，都是沒有封頂的。
第五大邪地傳說，胎死腹中華聯超市總部。
在興昌路長陽路口的華聯超市總部，據說在建造的時候死過9個民工。
後來裡面的女員工從來就沒有順利的生下小孩，不是胎死腹中就是生下來後不幸夭折，到現在已經死了8個了。
如今裡面的女員工根本就不敢要孩子。
出現這種事情的原因，最終也歸結於風水之說，以及一些鬧鬼之說上。
傳說的大致內容就是那死去的九個民工，他們並沒有在死後化作亡魂，而是以地縛靈的形式停留在了華聯超市總部那棟建築當中。
地縛靈就是束縛在大地上的靈魂，但束縛就有保護，換一個角度來說，這也是“受到大地保護的靈”的意思，是人、動物、植物甚至沒有生命的物質，因為生前有很大的心願未了，或者是有很大的仇恨，一直無法解脫，從而形成了這樣一種特殊的生命體，但有點是通用，地縛靈一般是無法離開自己地界。如果從神學的角度來看，靈以一小塊土地（包括建築）為軀體，甚至可以稱是地神的幼形，只要把它“地縛”的範圍擴大萬倍十萬倍百萬倍，就是掌握一方土地的地神。
死去的人，對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那裡逗留不走，完成死者未完成的願望，也就是冤魂不散。
地縛靈是人過世後，因為餘願未了或有所怨恨，導致靈魂被困縛在斷氣之地，無法離開。比如牽掛家人者，會一直在家中流連不去；自殺者的地縛靈會不斷體驗死亡；橫死者的地縛靈則會在原地茫然徘徊。因為地縛靈本身因為掛礙和怨氣太深，會以為自己沒有過世，所以會一直做著生前習慣的動作和作息。
這些農民工的亡魂化作地縛靈後，因為心中有怨念，所以以厲鬼的形式盤踞在超市當中，試圖透過超市員工懷孕，從而讓自己投胎轉世。
如果這個傳說真的屬實，那此刻華聯超市總部已經只剩下一個厲鬼了。
針對這件事情，品秋市警方已經不止一次展開調查了，甚至連周也自己，都對這件事情稍微有些印象，不過他並不是當初負責參與調查的警察，而且很可惜最終的結果並沒有查出什麼有用的東西，也無法解釋這些現象，只能不了了之。
是的，之所以將這些地方稱之為邪地，就是因為這些地方發生過很多邪門的事情，即便是警方參與其中調查，往往也查不出一個真相，足夠邪門，才能被稱之為是邪地。
第六大邪地傳說，龍華寺“陰陽河”傳說
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