和離可以帶著自己的嫁妝歸去。
雖說古代重男輕女，但其實對於女性權益同樣有所保證，即使是對男性極為有利的“七出”，同樣也有“三不去”的規定，而和離和判離，比起休妻來，則無疑還要更人性化一些。
為了保障妻子的生存權利，古代在“七出”之外，還有“三不去”的規定，也就是說即使妻子犯了“七出”，一旦滿足“三不去”的任意一條，丈夫也不得休妻。
一是“無歸所”：即妻子離開夫家之後將無家可歸，例如孃家再無他人，這樣妻子被休之後便等於失去了生活來源，因此丈夫不得休妻。
二是“與更三年喪”：主要是指妻子只要曾經為公婆守孝三年，那麼丈夫也不得休妻。
三是“先貧賤後富貴”：主要是指男方貧賤時娶的妻子，富貴之後不允許休妻。
汪曉茹一邊感嘆古代女子生存不易，一邊快步往竹雅書局跑去。
到了竹雅書局門前，她帶著忐忑的心情跨進門檻。
她看過很多關於古代人文歷史跟小說，幾乎都有限制女子不得進書院，私塾跟書局。
擔心自己進去會被夥計給趕出來。
之前來的時候到沒想到這一層，這會兒，人來了才想起。
算了，既來之，則安之。
書局裡這會兒顧客比較多，夥計也顧及不了自己。
汪曉茹從原主的記憶裡也知曉殷朝對於女子約束沒有前朝嚴厲，據說前朝的女子是真的大門不出二門不邁。
不管貧富，不管老幼幾乎都是關在後宅院那方寸之地，直到老死。
只是除了一年之中極少數的幾次貴婦之間的宴請，方能出門。
出門路過店鋪時，也只能進那些賣胭脂水粉，金銀首飾跟布料鋪子的店鋪。
像酒樓，茶樓，戲館等是不允許女子涉足的。
估計那種日子，女子日常生活是多麼的抑壓。
不用猜，前朝經濟肯定也不發達。
不說其他，單說女子對於購物是多麼的熱衷，不允許她們出門，那些胭脂花粉，那些金銀首飾還有精美的布料若不是自己親自登門挑選，單憑下人們去採買，估計也沒多大興趣。
再說，不常出門，打扮那麼漂亮給誰看？
自從殷朝建立，對女子出行開放很多，官宦人家的夫人小姐出門只需佩戴帷帽即可。
普通人家跟鄉村女子就沒那麼多條條框框的約束，畢竟農村的婦女也是主要勞動力，是要下田種地幹農活的。
你總不能大夏天的去田裡幹活，也要戴著個礙事的帷帽吧。
所以汪曉茹去書局也不會被人給趕出來，說書局不是女人所能進來的話來。
放在前朝就不行，前朝有很多女子不能走進去的鋪子，其中就包含書鋪。
哪怕是如今，有些老古董見女子進書鋪也會沉臉呵斥一句：“出去，這不是爾等能涉足的地界！”
