第532章 成為祖的機會！橫跨現在和未來的可能！
羅浮著實有些愣了。
如來佛祖的丈六金身，竟然被孫悟空汙了？
這是什麼時候的事情，他怎麼不知道？
在羅浮的印象中，如來佛祖分明是輕而易舉的就將孫悟空輕輕地壓在了五指山下。
怎麼會連金身都被汙了？
這根本就是沒有發生也不可能發生的事情。孫悟空雖跟腳不俗，戰力驚人，但在佛祖面前，他就是一個會被輕易拿捏的小猴子罷了。
不過很快，羅浮就反應過來，所謂汙了金身，並非是金身破損。
要知道，當初如來被孔雀大明王菩薩，一口吞下，為了避免被拉出來，汙了金身，直接破開了孔雀的後背鑽出來。
而在孫悟空大鬧天宮和如來佛祖打賭的時候，雖然孫悟空的確沒能夠靠筋斗雲，翻出如來佛祖的掌心。
但他卻也幹了一件喪心病狂的事情。
他在如來的手中撒了一泡尿。
如來佛祖那可是佛門扛把子啊，孫悟空就算是靈明石猴，跟腳不俗，但他的尿，對於至尊至貴的如來佛祖的丈六金身，也依舊是汙穢。
對於世尊如來來說，被汙的金身，顯然是不能用了，直接寂滅為一顆舍利子，倒也合情合理。
畢竟丈六金身的本質，是應身，是為度化眾生而顯現出來的形象，這一點，修的是金身妙法的羅浮，最清楚不過了。
對於佛門修士，法身才是根本，無形無相，遍及時空、不受生滅的限制，這是真正意義上的道果，是修士的大道本質。
法身有損，才是真正動搖根基的大事，至於說應身，那更象是一種顯露出來的形象，與本質無損，就算是寂滅為舍利子，也不過是再顯化一次。
甚至應身的損傷，都比不上智慧與功德凝聚而成的報身。
說個不太恰當的比喻，應身就象是衣服，報身則象是血肉之軀，而法身，則是元神本我，這也是為何，報身，往往都是佛門修士，莊嚴圓滿的固定形象。
衣服可以隨便換，血肉之軀可不能隨便。
應身甚至都能夠隨意捨棄，不說如來，就算是觀世音菩薩，都顯露過三十三化身，這些化身，就是觀世音菩薩的應身了，這些化身之中，甚至都有肉身佈施的魚籃觀音，可見，應身對於佛門的大能修士，到底算是什麼人樣的本質了。
當然，應身雖是度化眾生而顯現出來的形象，如能夠隨意捨棄的衣服一般，但那也要看是誰的應身。
這顆舍利的主人，是世尊如來，是現在佛門的扛把子。
尤其還是丈六金身寂滅所化。
對於根本法門為金身妙法的羅浮來說，得到這顆舍利，就象是得到如來佛祖修煉丈六金身過程中的疑難解答。
是能夠極大程度上加快羅浮金身妙法修行的bug，同時也是一樁難得的佛門至寶。
至於說，這顆舍利是被孫悟空的尿汙了之後的丈六金身寂滅所化。
這一點上羅浮並不在意。
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