出了金兜洞，唐三藏根本就沒有在意過身後被點燃的洞府。
雖然身形略顯狼狽，神色也是透著憔瘁。
可在看到高居紅蕊白蓮之上的羅浮，和站在羅浮身側的騎龍觀音時。
唐三藏卻是連忙整理了一下衣冠，大禮朝著羅浮參拜了下來，“弟子唐三藏，叩見如真佛祖。”很顯然，剛剛在洞府中，被孫悟空解救之後，唐三藏等人就從孫悟空口中知曉了這次救助他們師徒的人是誰。
若非如此，就憑唐三藏，定然是不可能一眼認出羅浮這個中乘佛法之祖的如如真佛祖的。
要知道，唐三藏在東土大唐學的是小乘佛法，也即是太上老君化胡為佛時，所傳下的法脈。而他現在，前往西天靈山拜佛求經，求的是三藏大乘真經。
而羅浮這個如真佛祖，開闢的是如真妙法天，代表的是中乘佛法，是緣覺乘辟支佛祖。
無論從哪方面看，唐三藏和羅浮之間，都沒有任何直接性的關係。
雙方之間，更象是統一體系，沒有任何權利重疊的不同部門。
理論上，羅浮這個中乘佛祖，是唐三藏的上級，但卻並不是直接管轄的上級領導。
羅浮微微頷首，道：“三藏。”
“弟子在。”
“你今遭此劫難，實乃是五蘊不空，六根不淨，八識不穩之故，你當禁忌此番經歷，時刻自省，取經之路，亦是你的修行之路。”
“弟子多謝佛祖指點，必當謹記於心。”唐三藏當即一口答應了下來。
自從覺醒了前塵記憶，從共享空間歸來之後，羅浮就發現，這個世界的唐三藏可不是自己前世認知之中，那個一心前往西天靈山求取真經的取經人。
如果說，這個世界的孫悟空，桀驁不馴，只認力量，誰拳頭大，他就服誰，那麼唐三藏，就是嘴上論經講法頭頭是道，但本身，卻意志不堅，甚至不知道多少次，在取經路上，萌生過退縮念頭的凡人了。是的。
從東土大唐離開時的唐三藏，就是一個放下不名利之心的人，對於官府權威，更是有著難以論述的敬這一點上，從唐三藏在取經路上，不知道多少次，對孫悟空抱怨就能夠感受出來了。
要知道，唐三藏可是不知道對孫悟空說多少次，你惹了麻煩，驚動官府，千萬別連累到我頭上的話。當然，這個世界雖然到處都是人情世故，但倒也不至於真的往黑深殘的方向發展，更不是什麼黑神話的世界，反而是最近接原始版本的那個西遊世界，只是上承洪荒罷了。
羅浮到底和唐三藏不是一個系統，也就是名義上屬於比唐三藏位格更高而已。
冠冕堂皇的提點兩句，也就罷了，真讓羅浮如觀世音菩薩一樣，動不動給西行隊伍擦屁股，那羅浮可不樂意。
羅浮教訓唐三藏的話，孫悟空、豬八戒和沙悟淨等人，也聽得清楚。
看到唐三藏對羅浮行禮，幾個弟子，也連忙雙手合十，衝著羅浮的方向欠身彎腰。
羅浮的目光掃了一眼周圍，伴隨著之前天意垂青，功德加身，修為一躍之間，達到了大羅金仙的境界。他也能夠感受到，三界之中到底有多少深不可測的大能正在盯著自己了。
別的不提，五莊觀的鎮元子、幽冥血海的冥河老祖；地府的平心娘娘，地獄的地藏王菩薩，西天靈山的世尊如來，包括不在靈山的東來佛祖等等，俱都關注著金兜洞外。
甚至在察覺到羅浮的視線時，這些三界大能，還對羅浮微微頷首，表達了善意。
羅浮雖入了佛門，還佔據了中乘佛祖的位格，但他卻是屬於，獨立開闢如真妙法天，對於整個佛門而言，屬於帶資入股，他的新增，對於佛門，是一種加強和壯大，並沒有影響到佛門其他大能。佛門自是對羅浮表達善意。
而對於三界其他大能而言，羅浮的出現固然是壯大佛門，讓西遊之劫這個註定的佛門大興的契機，更加壯大。
可他同時，還為整個三界天道，增加了新的道與理，等於是延長了這一無量量劫的時間，羅浮的出現，對於所有人，都是利大於弊的。
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