幽冥者，深幽難測，亦為陰間、地府之別稱。
震旦人不像尼赫喀拉人那般，對死後的世界充滿執念以至於過重的影響到了現世的政治。你詠我沒林想空你林在在沒呢......
因為他們很早就清楚死亡意味著什麼。
一個震旦子民死亡後，正常的流程，是靈魂落入與龍江相連的黃泉中向下漂流，然後經過三途川分流，靈魂正式踏入陰間冥土。
魂龍於冥土建制，設有十府，亦稱幽冥十殿，其各有職責，負責輔助魂龍治理陰間，而當亡魂理清了生前一切因果，再無牽絆後，便有多種選擇：
輪迴轉世，亦或留於陰間；
後者也有多種去向，最為人所樂道的，就是進入“桃源樂土”，在其中永享寧和。
幽冥、亡靈的存在，對震旦人來說並不是什麼隱秘，或是需要忌諱談論的事，當寧和失調，秩序不正的時候，“祖先顯靈”的事在震旦這片廣袤的土地上並不罕見，因此震旦人對死後之事接受度較高，對他們來說，壯烈赴死，英勇殉國，就像矮人屠夫追求的“光榮赴死”那般值得稱讚追捧。
但......再怎麼說，生與死之間，也有著十分明確的界限，而且這層界限，更多的是針對活人而言。
因為已死之人的亡魂重返，或是用其他方式干涉、影響人間的事，不少見，但活人反過來踏足冥土，干涉陰間後，還能全身而退回到現世的事，以天朝之廣大，也近乎聞所未聞。
......
長安輕輕掀起簾子，看著外面的景象飛速變換。
他現在已經不在陽世，這點可以肯定，因為長安如今已經感到他和那“小幽冥”之間的聯絡變得十分密切，甚至都不需心神內沉，就能隨時感應到其中一切。
禹城氏的一應亡魂，還有其他零零散散，為長安體質所吸引，透過他和冥府的聯絡，進入這方冥土世界的陰魂，都開始有些活躍起來。
儘管這種“活躍”只是相對過去那種如同雕像一般佇立靜默而言，但已經顯出不凡。
甚至於，長安已經可以隨時將其召出，進行驅使，而不用和陽世那般，即便是那些極少數的活躍陰魂，都需得等到晚上才能為他服務。
傳說長安的養母，飆龍之力，在於風雷；鑌龍之力，是為金鐵......
帝后一陰一陽，誕下諸龍，龍生九子，各有不同，在震旦的哲學裡，一代表初始，生出代表天地、陰陽的二，然後二互相結合，便孕生萬物。
諸龍各自代表了一些領域、屬性。
而作為唯一被震旦人所知曉的，代表“死亡”“靈魂”的魂龍，其力量自然就在這二者之上。
若是他能發揮出其中的一部分，那麼對這位，長安“真正的母親”，交付給他的任務，倒是更有把握了些。
諸無常引路，畢竟已是靈異而非肉體凡胎，速度非比尋常，很快一行隊伍拉著車，拖著棺材，就到了一處戒備森嚴，位於一處山腳下的軍營之中。
“請殿下移駕。”
到了冥土中，那些沉默的無常竟也好像解除了限制，恢復了說話能力般齊聲開口道：
長安有些“戀戀不捨”，再仔細欣賞了那魂龍之骨一番，這才掀開簾子，走下車轎。
一行人馬，卻也在此等候多時了。
“我等奉冥主諭令，在此恭迎尊駕，請殿下安？”
以一前兩後，三名軍將為首，一行十數員武將文僚，齊齊向站在車駕旁的長安請禮。
