遵循慈母的教誨，儘可能的去鼓勵、保護那些“增長世界之善”的人和事，自然就是削弱會給四神提供力量的“負”，增強四母所收到“正”的事。
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巡察官格蘭特離開了，但並不是往北迴到瑪茹斯，而是繼續往南，帶著人前往特瓦羅，他要去那裡瞭解一下當地的情況，這是他的工作。
至於斯費倫村的事，他自然不會把時間完全花在這上面一步一步的跟進，否則從上報到聯盟政府做好遷移的準備再到漁村裡的這幾十號人去向落實，以聯盟的高效率至少也要半個月以上的時間。
他作為巡察官，肩負著為艾爾巡察地方，還有另類的檢地職責，在質量和效率之間自然是兩者都要追求的。
格蘭特留下了兩名士兵，同時派人去瑪茹斯上報這裡的情況，至於蓋洛普一家，雖然國家過來完全掌握這裡的情況後，肯定會再做一次成分劃分，和他彙報的情況互相印證，以他們一家三口的困難情況肯定是會劃入“極度貧困”那一行列，由樂園機構接管，但格蘭特還是儘量在自己的權職內給蓋洛普一家行使了方便。
他在彙報中專門提到了蓋洛普一家的情況，並強調老威克的“有功者”身份和他有兩個較有潛力的孫兒可以接入忠嗣學院這點。
對慈母信仰佔據主導地位的樂園教團來說，不管前者後者都會得到他們的重視，他完全可以放心之後的事。
至於留下士兵也不是普普通通，聽命行事的大頭兵，格蘭特的這支隊伍裡士兵是從第一軍團內抽調的老兵，虔誠的五印信士，他們之間只因權職劃分有領導、服從的關係，而沒有明確嚴格的上下級。
他們對五印的忠誠和對各自軍團出身的榮耀，讓他們能夠做到服從命令不畏生死，但同樣，也不會盲從臨時指派的指揮，因為血緣親近、資歷的緣故，他們的發聲很有分量，實際上是艾爾政權強化、擴大對基層治理的一大支柱。
軍團制繼承了部落時期的很多東西，包括那種典型的一人之下的平等與民主讓除了艾爾即“艾爾之血”也就是子嗣們以外的人沒有嚴苛的上下尊卑之分。
聯盟不管是在軍隊還是官僚制度中，因為有著信仰、軍團籍貫（資歷）、甚至一部分“血統”的因素，還有軍轉政政轉軍等很多複雜的情況在其中，所以單純的職位高低更主要的是明確誰指揮誰服從的問題，並不就代表著實際的“地位”高低。
比如留在斯費倫的兩名士兵，他們可能從軍多年還是在“兵”的層次，但其歷戰老兵的能力和“價值”就不是一定比格蘭特這樣的後起官僚要低。
這種情況倒有些類似於八旗制度裡，當將軍的可能是旗下包衣、領民，當大頭兵的反而是旗主額真，前者見了後者還要反過來自稱奴才......
當然，只是說情況類似。
所以，如果格蘭特有貪贓枉法的行為，這些“資歷”或許要比他還深厚的老兵是不會像邊境軍團那樣，被將官許諾的利益所誘動跟著他們為非作歹而是大概會一邊將其拿下，一邊派人去通知最近的行政、教會機關。
艾爾建國後就沒有進行過大規模的軍事改革，但因為利用戰時體制、後備民兵等制度加大控制力、整合地方等原因，聯盟的後備軍、預備隊數量一直很龐大，嚴格來那些“生產建設兵團”裡包括的人都可以算作“民兵”。
而要統合指揮這些人，自然需要以常備軍中的老兵作為骨幹核心，因此，雖然可能在常備軍序列中的職務不高，但只要是在常備軍中服役一期（四年）以上的老兵，就多少都有些指揮經驗。梅梅有林有呢空你林在在沒呢......
他們會提前把斯費倫村的人整合起來，為之後的搬遷做準備。
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埃斯塔利亞的西南區域在聯盟國內屬於自治度較高和中樞直接管控力並不如中、東精華區域的地區。
聯盟的行政機器還沒有把這些地方完全覆蓋到，這次實施國家發展的一五計劃，金宮決定也要對地方上進行一次大的摸排工作，這也是格蘭特這些集結了文武官員和神職組成的巡察隊伍的目的之一。
他們會去往那些過去，聯盟的行政力量覆蓋不夠、不到的地方從基層開始進行巡察，把這些地方的情況摸清楚彙報給中樞，也便於更好的整合地方上流失在制度之外的資源力量。
像是斯費倫村這樣的村子，要說“整合發展”，要投入建設，要派遣一直在擴大，一直在培養，但一直都不夠用的合格官僚去任職，有些“浪費”，不如直接裁撤掉，“遷移並村”。
把居民打散以戶為單位分配到已成規模的不管是農業合作社還是城市社群裡去，都能很輕鬆的利用現有的行政資源就將其消化整合。
