《日在戰錘》第三二四:阿拉比的奴隸(1)

作者:月寒·3個月前

偉大聖戰之後,阿拉比過去臭名昭著的奴隸貿易基本上也就涼涼了。

戰後全世界都處於一個很缺人力的狀態,誰敢打捕奴的主意?何況阿拉比人本身在戰爭中的損失也很大,根本沒有那個實力外出捕奴。

在整個舊世界範圍內,以環浩瀚洋的區域為劃分,盛行奴隸制的其實也就三家,北佬諾斯卡———在聖戰中同樣損失慘重,還有帝國巴託基斯里夫三兄貴盯著他們,不時搞一起犁庭掃穴。

暗精杜魯齊,現在三精合一,迴歸正統了,別人現在名義上廢除奴隸制了。

然後就是阿拉比人,以前經常是諾斯卡人負責抓,阿拉比人負責買賣,畢竟他們因為有賈法爾遠征的事,在舊世界也算惡名昭著,頻繁的劫掠、捕奴,會有觸怒巴託尼亞人和南方王國的風險,反之,收售賊贓就沒什麼問題......但那都是過去式的了。

不過現在,隨著舊世界人口激增,但是分配方式、生產技術沒有迎來革命性的改變,以帝國和巴託舉例,大量的農民失地破產,這部分人成為了開拓海外的主力軍,但不是所有人都能有哪怕一個登上船隻遠赴海外,向自然發起挑戰來左右自己命運的機會。

還有一些人,他們因為無力供養自己和家人,又或是因為其他什麼原因,於是只能將命運交付給他人主宰,簽下有政府和教會雙重認證的契約文書,要為xxxx效力服務九十九、一百零一年的時間。

這實質上就是另類的賣身為奴。

當然,在法律上,這是合法合情的“僱傭”。

這些群體,如今成為了再度興起的奴隸貿易的主流,當然,還稱為“奴隸”並不恰當,叫做“人才市場”倒是不錯。

而回到阿拉比,蘇丹和埃米爾們沒有能力去外面劫掠捕奴,但光是主打香料、礦產話,又不大能夠滿足他們奢靡的需求,於是自然而然的就把主意放在了“自己人”身上。

奴隸嗎,有手有腳能聽話會幹活就是了。

至於是基斯里夫人還是阿拉比人,有什麼區別嗎?

他們把捕奴的物件放在“自家人”,那些敵對城邦身上,就立刻豁然開朗了,不用勞師遠征,不用冒著觸怒北邊強國引來大軍征討的風險,阿拉比人歷來的分裂讓他們習慣了以城邦、部落氏族為單位,一次襲擊,一次捕奴,也就只會得罪一個勢力,何況本來就是仇敵,也不怕新增敵人。

於是漸漸的,阿拉比奴隸的“品牌”建立起來了。

妖嬈的舞姬、掌握手藝的工匠、從小培養,比女人還嬌媚柔軟的閹伶、長期服用致幻類藥物扭曲意志,收到命令後可以毫不猶豫自殺的死士忠奴......

在舊世界(僅指無盡山脈以西浩瀚洋東邊,也就是南方王國到基斯里夫的這片區域),因為秩序同盟和宗教等原因,就像另個世界基督徒不得以基督徒為奴一樣,不能以同宗同胞為奴隸,但買賣異國異教徒自己調教自己販賣的奴隸卻不在禁止行列。

於是靠著這些“拳頭產品”,阿拉比人,準確的說是阿拉比的統治階層們很是大賺特賺,“阿拉位元產”遠銷海外,帝國、基斯里夫的貴族、波耶還有富商們都以家中能夠擁有優秀的阿拉比奴隸為傲,互相攀比。

但也因如此,本來應該和南方世界一樣,樂享戰後,和平與發展為時代主流的阿拉比卻和以前大差不大,還是一片秩序和混亂達成了一種詭異“井然有序”的“熱土”。

打的物理意義上熱火朝天的那種。

戰爭,和伴隨戰爭而來的劫掠是阿拉比大小領主們為自己獲取重要資源,奴隸的主要途徑。

此外就是阿拉比的奴主們“和艾爾一樣”,“熱心”於“收容”無家可歸者、流民、孤兒,當然,有時候即便孩童的父母尚在,蘇丹或埃米爾手下的官員和士兵也會將他們帶走,送到領主的宮廷和奴隸窩棚裡去,接受領主“無微不至”的關懷。

阿拉比長期的,持續性的紛亂,有點類似於曾經的提利爾,城邦與城邦,氏族與氏族,經常有海盜、綠皮軍閥、獸人戰幫混跡其中.......不過這邊戰爭帶來的殺戮和烈度要更加殘酷一些,

也正因如此,在艾爾的聯盟頒佈傭兵條例,把在整個南方世界流行了數千年之久的傭兵文化“抹去、剔除”之前,在本土沒那麼多活的南方傭兵們就已經大量的湧去了新世界、阿拉比等地,圖謀富貴,共襄盛舉。

而阿拉比作為相對來說,不管是從地理還是發展度來說都更好一些的地區,自然是首選的首選。

在阿拉比接任務,殺起人來不用顧慮,有時去劫掠還是“奉命行事”,既然如此,搶一個村子還是兩個村子都是順帶的事。

無法,無天,亂中有序,序中雜亂。

這就是阿拉比。

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