信使快馬加鞭，訊息正式傳回要不了多久，何況阿拉比人又有馴養鷹隼的傳統，可以利用飛禽傳遞訊息。
第二天下午，和科普特人的戰爭取得重大勝利的訊息就傳的寇法滿城皆知，人們走上街道，為國家取得的偉大勝利歡呼慶祝。
黃昏時分，蘇丹的宮殿外，那位在繼承戰爭中廝殺最後勝出，繼位已經五年了的阿米爾蘇丹站上面向大廣場的露天陽臺上，向寇法的市民宣佈要連續召開四天四夜的狂歡，以慶祝這場大捷的訊息。
於是當晚，寇法城就陷入了熱鬧的狂歡之海。
街頭燈火通明，市民徹夜狂歡，妓院、酒館、廣場和市集，每個地方都能看到高談闊論、飲酒饗食的人群。
奴隸們在夜晚是受到活動限制的，他們只能亦步亦趨的跟隨在主人的身邊，侍奉後者尋歡作樂，同時把醉醺醺的主人護送回家中。
阿米爾蘇丹也短暫的露了露面，他在忠誠精銳的衛隊簇擁下來到了寇法城內人流量最多的努爾廣場，當年輕的蘇丹突然登上高臺，站在他們臣民們面前舉起酒杯致意時，在場的人群都陷入了狂熱之中，他們高舉酒杯或是手臂、帽子，向為他們帶來勝利的保護者致以崇高的敬意。
“阿米爾！”
“拉伊德（意為領導者、領袖、先鋒）—阿米爾！我們敬愛您！”
年輕的，如今才二十八歲的蘇丹的臉在酒精和氣氛，當然更可能是後者的作用下顯得滿面通紅，他竭力控制著自己的動作符合一位國王的氣度，同時也不斷向熱情的民眾招手、致意，看得出他很激動。
這番親切的行為是過去的那些高高在上的權貴領導者們所沒有的，這令寇法的市民感到親切，他們認為阿米爾蘇丹是一位“仁慈又富有遠見、卓越才能的統治者”。
隨後，蘇丹走下了跳臺，接受早已安排好的，寇法的商人、市民代表獻禮和敬酒，在大眾的環繞中。
而蘇丹本人也十分親民的邀請在場的市民們和他一同舉杯共慶，這一舉動把今晚的狂歡推上了高潮，每個在努爾廣場的寇法人都狂熱的吶喊著“阿米爾”“拉伊德·阿米爾”的名字，可以說，經過這個夜晚，阿米爾蘇丹的統治將會比以前更加穩固，至少在市民階層中，他的那些兄弟們奪位的機率已經微乎其微了。
......
在努爾廣場的邊緣，從聯盟來的一行代表同樣也端著酒杯，裡面裝著無色無味的液體———清水，正對場景內的歡悅和熱鬧冷眼旁觀。
那名最早在港口發出鄙夷，憎恨著阿拉比奴隸制度的青年看著這一幕，不屑道：
“拙劣的模仿。”
至於模仿的物件，他們都知道是誰。
寇法一直有傳言說，那位阿米爾蘇丹在繼位之前就對聯盟和那位英明王陛下感到非常的好奇。
當然，對隔海相望的“鄰居”好奇——警惕，在阿拉比是一件很正常的事，而寇法人生活較為富有，自然也有更多的精力和閒心去關注在海對面的事。
但對絕大多數阿拉比人來說，他們關注的大多點不在於海對面那個新國家的制度、政策，因為距離遙遠加上社會文化風氣相差較大，他們對這些晦澀枯燥的事物並不熱衷，但對“八卦”很有興趣。
比如發生在幾年前的那場“求婚戰爭”。
據說是因為提利爾的大埃米爾向鄰國的那位“艾爾蘇丹”求婚示愛而引發的戰爭......
這對阿拉比人來說是非常值得討論的八卦和熱點。
阿拉比人有尚男風的傳統，並且視為驕傲，他們很好奇，那位據說美貌如天神般俊美、英武的“艾爾蘇丹”到底長的有多漂亮，能讓兩個國家因此而開戰？
這個叫法只在阿拉比流行，在南方世界，當年的那場戰爭有個標準的口徑叫做：“統一戰爭”，一個滑稽的理由，一封極具羞辱的書信......艾爾忠誠的子民們不在給其塗抹脂粉，因為這有可能褻瀆他們君王的威嚴。
但顯然，不同於大多數人只是單純的八卦、警惕。
這位阿米爾蘇丹顯然是有心的在模仿、效仿某位南方大恩人、大完人的一些做派。
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