艾爾帶著衛隊巡視著城防，有梅等人分享資訊，第五要塞所有的地道、倉庫、密室都不設防的對遠征軍開啟，被他們控制利用起來。
遠征軍需要確保這些地方被清理乾淨，關鍵時刻或許還能利用起來。
褻瀆者雖然靠著某種特別的方式攻陷了外圍要塞，但顯然，它們不會也不能把這些地方給完全控制。
遠征軍在幾處密道和倉庫中都發現了一些屍體，純潔的———遺骸上沒有任何變異痕跡的就可謂“純潔”，似乎是要塞淪陷時遁入密道的居民，可惜沒有找到倖存者，否則就能更好地瞭解到這裡到底發生了些什麼。
艾爾剛巡視了一處地下倉庫，並親自主持了對這裡被發現的遇難者遺骸的禱亡彌撒，一共六十七具遺骸，男女老少，以婦孺偏多，顯然是淪陷之時來不及避入第七聖殿中，最後被堵死在了這裡。
倉庫裡沒有食物，只有成堆的盔甲刀劍和保養用的工具油脂，顯然是一處武庫。
為了防止被褻瀆者們找到，他們堵上了一切與外界的通道，並且還用布塞住了縫隙，最後在似乎是因為氧氣耗盡以及沒有食物困死在這的。
也許有人會質疑他們既然身邊就有刀兵，為什麼不奮起反抗，反而坐以待斃？呵，他們如果這樣做的話，一群老弱主動出擊，純粹是給褻瀆者們送肉的同時還會暴露這處武庫的地點，讓這些裝備差劣的野獸一下子得到大量補充，讓這些七盾人打造的刀兵變成殺戮他們自己的兇器，所以封閉武庫坐亡，反而是真正的智慧和勇氣之體現。
......
“厚葬他們。”
艾爾合上了這本自己也沒看過幾次，但是“據說”描寫了大量關於自己神蹟、言行的五印思想官方源泉之一的《聖言錄》，淡淡說了一句。
當然，說是這麼說，在現有的條件下，不可能真的達到“厚葬”的程度。
收殮起來，火化後分堆安葬，在這個緊張的階段就已經算得上厚死了，而且七盾人出於節約土地以及防範亡靈、瘟疫的原因，本身也有火化的傳統，兩者並不衝突。
他走出臨時停屍的“墓地”，望了望依然黯淡昏沉，遠方露著些許光亮，似血殘陽的蒼穹，嘆了口氣。
高大的狼女低下頭，用鼻尖蹭了蹭艾爾的頭，小父親抬起手，挼了挼狼女聳拉著的毛茸茸的大耳朵。
“我等若不苦戰，則恐如此不忍言之事來日流毒普天之下！”
也算經歷過屍山血海了，但看到一群平民，一群年齡比自己現世還小，尚且只能稱為“嬰孩”的人死相悽苦，在尚且懵懂的階段就這麼遇難，艾爾的心情還是十分沉重。
赫拉聽不懂父親在說什麼，但不妨礙她一個勁地表示認同。
要是老大或者老二在，肯定就會用真誠的對話語言配合艾爾的感慨，可惜在這的是老四，狼女不怎麼讀書。
艾爾從這出來，也沒了四處跑的心情，就打算回去看看進度怎麼樣了，祭司們正在主持大型的神聖儀式，試圖驅散黑霧的阻礙，好讓遠征軍能夠直接看到裡面的情況，已經持續整整三日了，艾爾也等得有些著急。
正巧在他打算去問問進度的時候，祭司那邊來人了。
兩名薩滿在護衛的跟隨下前來拜見艾爾，請艾爾移駕儀式處，已經到了關鍵的步驟，需要他這位神子親臨現場。
艾爾便帶著老四和親衛直接出發，前往位於第五要塞正中心的儀式現場。
遠征軍目前有一多半的施法者都匯聚於此，他們日夜禱告誦經，參梵祝聖，祈禱四母的力量降臨此地，驅散信士前路之障。
五印信仰有個相比其他信仰特別的地方，在於施法者和神職不分家，在這點上，和混沌一方是很像的，作為施法者，其必然先是某位神明的信徒，施法的能力大概也是來源於此，而不是先作為施法者，然後才是某位神明的信徒。
像是典型的如帝國魔法學院裡出來的法師，你說他們是國教信徒嗎，大機率是的，但他們的職業和身份是“xx（金屬光明烈焰）法師”而並不會是國教的牧師，甚至作為施法者，理論上接觸知識越多受到腐化、走向歧路的可能，所以連信仰都不一定多麼純粹。
但在聯盟，不管是傳統的八風法師還是其他一些特別的施法者，必然都是擁有聯盟國教的神職身份，屬於牧法雙修的一種特殊存在，像是生命之風的呼喚者剛剛手搓了一個範圍性的大地之血給己方隊友上奶，下一刻就抄著戰錘怒吼血祭血母上了一個“聖錘術”衝過去給綠皮大隻佬腦袋開瓢這種事在聯盟就很常見。
當然，或許是作為牧法雙修的一點小小的“代價”，五印教會直到現在都沒有後天成長出什麼可以獨當一面的頂尖強者，但是中堅群體非常龐大且牢靠，或許這也是艾爾“傳教”至今也才不到十五年，時間太短了的原因，對一個戰士來說，十年或許已經夠他從不入流變成頂尖高手了，但對不管法師還是牧師來說，十年生涯都只能說是一個起步罷了，不過後者可以透過神明的恩賜一步登天，前者就真的哪怕天賦異稟如泰格里斯、納迦什，也是需要皓首窮經，不斷花費時間去學習、鑽研的。
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