天有四邪，曰篡變，曰修羅，曰滯腐，曰極欲；
在震旦神話中，認為混沌初開，天地分有四股濁氣，四股清氣，清氣創造了物質世界，將濁氣排斥在外，而濁氣演化為魔，無時無刻不覬覦清氣所化之世界。
一者自北方來，合壬水之氣，水無相無形，如鏡如旋，卻又變化無窮，包羅永珍，可以侵蝕萬物，為篡變天；
二者自西方來，合庚金之氣，化殺戮境，主殺伐兵燹，屠戮世間，名曰修羅；
三者自東方來，合甲木之氣，木生腐，故多行瘟以荼毒凡世，為滯腐天；
四者自南方來，合丙火之氣，火曰炎上，為至極之物，凡火易滅，心火難防，慾念一起，便如烈火焚燒，為了縱慾，無所不用其極，父奸女，子淫母，親族相亂相害，亂天理，悖倫常，所以曰極欲者；
此四天者，興濁汙，起邪兵，亂人心，縱世間，荼害萬方，而龍帝月後做為開天闢地後的第一批生靈，心有慈悲，不忍見蒼生苦楚，於是龍帝化身行走於凡世，開創震旦，以陰陽演寧和之道，梳五行之氣，最終為震旦億萬子民創下了這方天朝淨土......
這些知識，相當於震旦的啟蒙讀物，如同三字經。
禹城氏作為高度震旦化的氏族，長安在這裡接受到的教育自然是以此為主。
所謂天之四邪，也並非是鐵板一塊，修羅天主殺伐，號稱三千世界皆殺淨；而極欲天主放縱，世上若無生靈，或只剩互相攻殺之事，則太過無趣，於是兩者互視為敵；
滯腐天的“老翁”希望以腐朽之力將凡世同化，不生，不死，永恆停滯；而篡變天則行詭道，水氣化亂，要求這世上就如水之永珍一般變化無常；
而在這種固有的敵對關係外，四邪信徒互相攻殺已為常態，只有少數時刻，天地之間的逆濁之氣上升，讓天之四邪勢力上漲，四邪的信徒才會短暫的放下爭鬥，一同向震旦的子民發起進攻，妄圖顛覆陰陽寧和的上上善道。
而這種互相攻殺的情況，毫無疑問要以修羅天之下的修羅眾為最，金主殺伐，修羅眾無時無刻不以殺戮為樂，殺戮為好，若無外敵，他們內部演武爭鬥也會死傷無算，若有目標，則聞戰而喜，枕戈待旦，死不旋踵，只為踐行顱主殺戮之道。
長安就是利用了修羅眾恐虐信徒的這種特性，他們不是求戰嗎？那打誰都是打！
狂呼酣戰的修羅眾從來只擔心沒有好的，足夠強的目標，讓他們獻上一場不分敵我的酣暢赴死之戰，獻於修羅天。
當下，還有比那支屠戮了禹城氏的萬眼戰幫戰團更近，更有挑戰的目標嗎？
恐怕沒有了，即便有，長安也不會在意，他現在要的只是藉助這些修羅眾的力量幫忙復仇。
“大人。”
那名督軍帶著一隊近衛走上前來，他們捧來了一整套裝備，頭盔、肩甲、胸甲、手套、戰靴......
血月督軍沒戴頭盔，外表是一個粗獷的中年男子，說話呼吸間都彷彿帶著火氣，此刻滿面是血，無不興奮的看著眼前的少年。
這並非是因為他有什麼特殊的癖好，對長安激動，而是督軍一想到接下來會有一場在受賜者引領下的大戰，就無比興奮。梅沒詠林呢詠空你林在在沒呢......
或許，還能給他一個直接挑戰眼前這位“受賜者”，殺死長安的機會！
“請著甲。”
他一揮手，近衛們捧著披掛上前，長安點點頭，任由這些不久前還要置他於死地的戰士們將自己團團圍住。
長安倒不擔心他們此刻發難，因為若是他們會這麼做，那之前他早就死了，何況修羅眾以殺為業，以殺為生，但並非是不擇手段的殺戮，對他們來說，最有價值的殺戮就是在戰場上，在戰鬥中，以最勇猛，最光明正大的方式將強敵擊殺，或被其所殺，只有這樣，展現出自己的勇猛，才能得到修羅天的恩賜，晉升證道之路。
而偷襲、陰謀詭計甚至任何非直接衝上去刀兵相見的砍死對方的手段，都不被他們所喜，草原上經常有商隊或是牧民遇到狂熱的修羅眾，因為實力太過弱小直接忽視掉，因此僥倖得生的事情，而要是遇上了其他三邪所屬，可就沒那麼好運了。
紅甲近衛們試圖為長安套上他們的制式鎧甲，然而尷尬的事情發生了，這些修羅眾個頂個都是一七五往上的七尺大漢，也許是因為修羅天庇護所至，也可能是因為身體不夠強的人在修羅眾的陣營里根本活不下來。
那督軍就是其中佼佼者，一米八幾的身材，哪怕單膝下跪也幾與長安持平。
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