沿途放牧的牧民紛紛停下手中活計，好奇圍在路邊觀望，又開始動起來的中原車隊。
草原人世世代代極少見到大批次中原人結伴前來，過往要麼是兵戈相向的敵軍，要麼是零星交換貨物的商販，這般和氣有禮、滿載生活物資的中原隊伍，還是頭一回遇見。
老牧民攥著馬鞭駐足凝望，年輕牧民湊在一起指指點點，好奇車廂裡各式各樣從未見過的農具、平整厚實的布匹、裝訂整齊的成冊書籍，心裡對中原的印象，漸漸擺脫了世代相傳的“世仇敵對”刻板標籤。
眾人進入主營大帳，炭火早己燒得溫熱，楚昭讓人端上溫熱奶酒與草原特色奶食招待眾人。
魏煥章坐定之後，看著比上次見面又長高了一些的楚昭，心中暗暗高興，面上卻不顯，只聲音平穩的說：
“靖王考慮到鄂爾多斯百姓當下的擔憂，叮囑我等萬萬不可要求草原牧民遵循中原禮制、儒家禮法，只是讓草原人民明白這些即可，一切都配合林先生的計劃。
我們幾人在路上做了一下分工，我還汪興先生負責登記通商賬目、丈量草場面積，張大人和王庭和先生、王庭衛先生教授孩童基礎識字、算數記賬，李寧先生和田玉忠先生熟悉農具用法，他們倆手和一起帶過來，擅長伺候莊稼的老農一起，把手教導牧民使用中原耕具開墾河畔荒地，彌補草原糧食不足的隱患。”
張傑補充道：
“為了打消鄂爾多斯族人對中原生活的偏見，我們特意攜帶了大量描繪大靖內地村落、城鎮日常的彩繪帛畫，還有百姓耕種、集市交易、工坊勞作、村鎮安居的實景畫卷。
想請大首領安排搭建幾個簡易展示氈棚，任由牧民自由觀看，讓大家首觀看見中原百姓安穩勞作、衣食富足、鄰里和睦的日常，明白通商與溫和教化，只會帶來更好的生活，不會毀掉草原原本的習俗。”
楚昭十分認可這份安排，這恰好與他循序漸進安撫牴觸部族的思路不謀而合。
他想了想，補充道：
“可以編一些朗朗上口的兒歌和遊戲，在教課的間隙休息時間，教給孩子們。”
魏煥章幾人聞言，先是驚訝，後細一思量，都忍不住拊掌叫好。
尤其是剛剛榮升侯府準女婿的魏煥章，他看著楚昭的眼睛亮晶晶的，心中充滿不能宣之於眾的驕傲和與有榮焉。
楚昭又和幾人一起看了一下帶過來的帛畫。彩繪帛畫沒有華麗誇張的渲染，全部是大靖普通州縣真實生活場景：
春日農戶耕地播種，秋天喧囂熱鬧的收穫，村鎮裡孩童開心的在學堂讀書玩鬧，集市上人來人往，各類貨物齊全，匠人打造草原上的牧民沒見過的鐵器木器，到處是一幅安定祥和的景象。
次日一早，魏煥章與張傑便帶人，指揮楚昭安排的僕役，在部族中心廣場上搭建起一個個臨時展示氈棚，一幅幅彩繪帛畫有序懸掛在氈帳內壁，陽光透過氈布縫隙落在畫卷上，畫面清晰鮮活。
畫面內容清晰明瞭，連兒童都能看得明白，楚昭沒有讓人演講，只是在每個帳篷，安排一位舉人在旁等候，牧民主動詢問時，才態度溫和的輕聲介紹畫面內容，絕不主動上前講解。
最先湊過來的是放牧歸來的兒童和少年，他們對新鮮事物好奇心最重，圍著帛畫指指點點，盯著中原農田豐收、集市熱鬧的畫面頻頻發問。
每個舉人都耐心解釋：
“這些都是大靖尋常村落，百姓世代耕種土地，日出而作，日落而息。
朝廷不會隨意搶奪農戶的田地，每家都有固定耕種地界，遇到旱災雪災，官府會調撥糧食賑災。
集市之上，農戶會把自家養的雞鴨，種的蔬菜、富餘的糧食拿去買賣補貼家用，雙方公平交易，各取所需，不會強買強賣。
每個村鎮都有私塾學堂，父母們自願送家裡適齡孩童去讀書，學會算數記賬，買賣貨物不會吃虧，讀書能多一個謀生技能，也能更加明事理。”
漸漸的，不少中老年牧民也緩步走來看熱鬧，那些對大靖牴觸部族的長輩也結伴而至，站在人群外側默默觀望。
他們看著畫卷裡中原百姓安定幸福的生活場景，心底長久以來對中原的敵視與恐懼，悄悄消解了幾分。
有老千長忍不住開口詢問：
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