林易寫出這八個字後，轉過身來，將手中的白土粉塊擱回木槽裡，神色肅然，凝視著眾人，緩緩開口道。
“你們知道了什麼是善，就要馬上去做，這叫知善立行。”
“但在做的過程中......”林易抬起手，食指虛虛地點向自己的心口。
“要時時問問自己，我做這件事，是真的出於不忍人之心？還是為了名聲？為了不被先生罵？為了讓別人誇我一句浪子回頭？這叫行善知心，只有心裡純正，做出來的善事才是真的善。”
這八個字與林易之前所寫的知行合一以及致良知的思想非常吻合。
這套哲學命題要等到一百多年後的那個王守仁，才能被系統地提出、被完整地闡述。
心即是理，知行合一，致良知。
這些後來震動天下的命題，此刻被林易用最樸素的話語拆解開來，提前了整整一百多年，播在了這群學生心裡。
林易站在那裡，面上不動聲色，心裡卻忽然飄過一個不怎麼著調的念頭。
不知道一百多年後的王守仁，會不會在某個深夜從夢中驚醒，瞪著房梁喃喃自語。
“嗯？誰盜用了吾的思想？”
那個畫面有點好笑，林易嘴角幾乎要翹起來了，又強行忍住了。
不過，這不是他現在能操心的事。
他眼下要做的，不是去擔心一百年後的哲學史會不會被自己攪亂了。
常遇春都被自己救活了，哪有閒心操心一百年後的事，這些煩惱就留給王守仁吧。
此刻他的任務是教匯出六十多個王守仁來。
不需要著書立說，只需要他們將來無論走到哪裡、做什麼事，都能問心無愧地把手按在胸口上，問一問自己行善的初心。
底下的學生們凝視著黑板上那八個字，腦海中慢慢咀嚼著方才林易說過的話。
那些話不難懂，每一句話都淺白得像一碗白粥。
可正是這種淺白，讓他們無處可躲。
先生說得對，縱使自己的出發點確實是好的，是真的看不得流民受苦，可捫心自問，在那些與父親爭吵的時刻裡，支撐他們寸步不讓的到底是什麼？
是真的慈悲，還是那種急於證明自己己經不是紈絝的私心？
是善嗎？還是披著善的外衣的另一種任性？
他們為了堅持自己的立場，可以理首氣壯地反駁自己的父親，甚至覺得父親冥頑不靈、為富不仁，
這本身，是善嗎？
學堂窗邊，朱元璋原本背在身後的雙手，不知何時放了下來，垂在身側，臉上雖掛著淡然的表情，可內心處在震撼之中。
對於林易的才學，他自然是認可的，要不然他也不會和常遇春一起，費心費力地搭起句容這個大戲臺，讓林易在上面唱了一齣又一齣。
而林易也沒有讓他失望，分化士紳、安置流民、調教紈絝，每一樣他都心裡有數。
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