你們寫個方案，報分局稽核。
如果可行，就在你們所繼續試點。”
所長走後，高育良在筆記本上寫了一句話：“改革的問題，要在改革中解決。
基層最有發言權。”
馬春生的文章風波，在一個月後，漸漸平息了。
不是因為被壓制，而是因為宣傳部組織的那幾篇理論文章，確實起了作用。
文章的作者，是三位德高望重的老作家、老評論家。
他們沒有點名批評任何人，而是從創作規律、時代需求、藝術辯證法等角度，系統闡述了“主旋律創作如何實現深刻性與導向性的統一”。
其中有一段話，被廣泛轉載：
“深刻，不是把傷口扒開給人看。
深刻，是讓人看到傷口之後，還能看到癒合的希望；
看到黑暗之後，還能看到光亮的來處；
看到矛盾之後，還能看到矛盾轉化的可能。
只寫黑暗，那是自然主義；
只寫光亮，那是粉飾太平。
真正的現實主義，是把黑暗與光亮放在一起，讓人看到生活的複雜，也看到前行的方向。”
這段話，後來被《漢東日報》理論版以“編者按”形式，放在了每期理論文章的最前面，成為專欄的“題眼”。
那家由可疑資金支援的自媒體，在連續釋出幾篇“應和”文章後，閱讀量逐漸下降。
讀者發現，這些文章除了“批評”就是“質疑”，但說不出任何建設性的東西。
反倒是《漢東日報》的理論專欄，每期都有新觀點、新角度，讓人讀了有收穫、有啟發。
一個月後，那家自媒體的閱讀量，跌到了原來的三分之一。
田國富向林惟民彙報、
“群眾的眼睛。”
但他沒說的是：群眾的眼睛，也需要有人幫他們擦亮。
那些理論文章，就是擦亮眼睛的那塊布。
西月中旬，一件不大不小的事，在漢東政壇引起了一陣微瀾。
鄰省某市發生了一起因徵地拆遷引發的群體性事件，被網路曝光後迅速發酵。
事件的起因，是當地政府在推進一項重點專案時，工作方法簡單粗暴，補償標準不合理，導致部分群眾不滿。
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