章臺殿內燭火搖曳，燈芯己經剪過兩次，蠟淚堆在銅燈盞的底座上，像一座小小的山丘。扶蘇將李斯的奏疏輕輕放在案上，指尖劃過奏疏上“燔詩書而明法令”的字句，那行字墨跡濃重，像是李斯在落筆時加重了力道。他抬首望向嬴政，燭光在他的瞳仁裡跳動，神色平靜卻帶著不容動搖的堅定。他知道自己接下來要說的話，可能會讓父王不悅，但他還是要說。
“父王，李廷尉此議，雖為大秦定思想，卻恐難稱萬全。法家獨尊，非大秦萬世之福。”
嬴政眉峰微蹙，指尖叩著御案，聲音沉了下來，但語氣中沒有怒意，只有帝王在審視臣下諫言時的審慎與沉凝：“李斯之策，承商君、韓非之思想，為的是天下一統、民心歸秦。商鞅以此強秦，韓非以此明道，李斯以此定策，你為何說‘非大秦之福’？寡人讓你說，你要說出道理來。”
扶蘇緩緩躬身，語氣恭謹卻條理分明。他首起身，看著嬴政的眼睛，不躲閃，不退縮。他知道，在嬴政面前，越是躲閃，越容易被看輕；越是坦然，越能被看重。
“兒臣並非否定法家，也絕非貶低廷尉之策。商君變法，強秦百年，使大秦從一個偏居西陲的小國，變成橫掃六合的霸主；廷尉奉法，定鼎一統，使大秦的律令行於西海。大秦的根基，本就立在法家的律令之上。沒有法家，就沒有今日的大秦。”他頓了頓，語氣一轉，添了幾分審慎，“但‘獨尊’二字，卻有大隱患，更有大疏漏。不是法家不好，是不能讓法家一家獨大。”
他頓了頓，目光落在殿外廊下隨風輕晃的宮燈，燭光在燈紗中明明滅滅，像他的思緒。他緩緩道，聲音不高，卻字字落在實處，像是在給嬴政算一筆泗水郡的賬。
“父王，這幾年天下間的糧食畝產，為何能翻了數倍？為何能開墾出上億畝新地？並非只靠軍功爵制的激勵，更非律令嚴苛就能逼出來的。法令可以讓人不敢偷懶，但不能讓人學會種地。是農家弟子改良了高產粟種，是他們在泗水郡的田埂上蹲了三年，一粒一粒地選，一穗一穗地挑，培育出耐旱、抗倒伏的新品種；是他們摸索出輪作之法，粟麥輪作，豆菽間作，讓土地不疲倦；是他們造出堆肥之術，用腐熟的秸稈、落葉、綠肥改良土壤，讓貧瘠的土地年年豐收。是墨家弟子打造出鐵犁、筒車，鐵犁深耕，筒車提水，讓耕種灌溉不再費力，讓昔日荒灘變成良田。這些東西，商君寫不出來，韓非也寫不出來。不是他們不聰明，是術業有專攻。”
扶蘇的聲音帶著幾分沉重，也帶著幾分懇切，像是在為那些蹲在田埂上滿手泥巴的人請命：“法家能定‘耕戰’之令，卻不懂如何育良種、造農具；法家能設重賞激勵農功，卻替代不了農家、墨家弟子手上的技藝。術業有專攻，這些利農利民的本事，不是律法條文能寫出來的，也不是重金獎賞能逼出來的。匠人的手，農人的眼，醫者的心，都不是法令能給的。若是行獨尊法家，罷黜百家之事，現在還好，父王你和我還好，我們還能護著這些。可要是後世之人，透過君王將其他學術盡數廢除，天下恐為一潭死水。沒有人研究農事，誰來改進糧種？沒有人研究工技，誰來改良農具？沒有人研究醫術，誰來救治百姓？到那時候，法家還在，法令還在，可百姓吃不飽、穿不暖、病了沒藥醫，法家再厲害，又有什麼用？”
他又看向嬴政，語氣裡多了幾分穿越者獨有的通透，但也儘量貼合這個時代的語境：“更何況，醫家救死扶傷，保黔首康健，讓耕者有力、戰者無傷，這也是維繫國本的要務。泗水郡的醫官，用《五十二病方》上的方子治好了多少百姓？這些學派，不是大秦的累贅，而是大秦的民生根基。法家管秩序，農家管吃飯，墨家管工具，醫家管治病。少了哪一個，百姓的日子都過不好。”
嬴政沉默片刻，指尖的叩擊聲停了下來，御案上留下一片沉沉的靜。他抬起眼，看著扶蘇，沒有反駁，只是淡淡問道：“你說的，只是民生一端。那李斯所言‘思想混亂、國無定一’，又當如何？百姓各信各的，官吏各學各的，朝廷的政令下到郡縣，被不同的學說一解讀，就變了味。這個問題，怎麼解？”
扶蘇心中一定，知道嬴政不是在反對他的觀點，而是在考校他，看他能不能給出一個比李斯更周全的答案。他深吸一口氣，聲音沉穩下來，像是在布一盤長久的大棋：“思想混亂，根源不在‘有百家’，而在‘無主次、無制衡’。百家沒有主次，百姓就不知道該聽誰的；百家沒有制衡，一家獨大就會吞噬其他。李斯要‘獨尊法家’，是走了極端；可若放任百家爭鳴，也是走了另一個極端。大秦需要的不是廢百家，也不是尊一家，而是定主次、立制衡。”
他頓了頓，將心中醞釀己久的話緩緩道出，目光清亮如炬：“兒臣有一句話要講，也是兒臣在泗水郡三年，反覆思量後得出的結論——大秦治國自有制度，當以霸王道雜之。霸道是刀，王道是鞘；法家是骨，禮教是肉。有骨無肉，是骷髏；有肉無骨，是爛泥。”
“何為‘霸王道雜之’？”嬴政眸色微亮，身子微微前傾，指尖又叩了一下案几，不過這一次，節奏輕快了些。他顯然對這個提法產生了興趣。
扶蘇不慌不忙，將“霸道”與“王道”分別拆解，條理分明，像是在給嬴政講一道他解了很久的題：“霸道，便是我大秦的法家之道，以律令定秩序，以賞罰明功過，強國固本，鎮懾西方。這是大秦的根基，不能動搖。沒有霸道，大秦就沒有今天的強盛。”他頓了頓，語氣一轉，添了幾分溫和與深遠，“王道，便是教化之道，以禮義安民心，以寬和緩苛政，讓黔首知畏法，亦知懷恩。讓他們知道秦國不只是刀兵，還有溫暖。霸道讓人不敢犯法，王道讓人不願犯法。一個靠怕，一個靠敬。相輔相成，才能長治久安。”
他繼續道，將兩種極端一一剖析：“純用霸道，以商君‘壹民、弱民、疲民、辱民、貧民’之策治世，戰時固然能讓百姓一心耕戰，集中全力對外。可如今天下己定，六國初平，黔首思安，再弱其民、疲其民，只會讓百姓困苦無依，反生異心。戰時的藥，不能給治世的病人吃。純用王道，空談禮義，卻無律令約束，只會讓奸猾之徒橫行，朝綱廢弛，亂世難平。禮義道德，管不住壞人；刀兵律令，才能管住壞人。”
他看著嬴政，字字清晰，像是在鋪設一條通往百年之後的道路：“唯有霸王道雜之，外用法家霸道定規矩、固國本，內用王道教化安民心、緩戾氣，再兼用農家、墨家、醫家等百家之長，各取其利，各補其短，方能讓大秦既強且穩，長治久安。不是簡單粗暴地‘罷黜百家’，而是讓百家各安其位、各司其職。法家主制度，農家主生計，墨家主工技，醫家主健康，這才是大秦該有的格局。”
“那‘法家一家獨大’的隱患，你方才未說，一併道來。”嬴政的語氣裡，己少了幾分帝王的威嚴，多了幾分探尋的意味。他想聽的不只是扶蘇的結論，更是他推演的過程。
扶蘇垂眸，語氣卻依舊堅定，沒有絲毫閃爍。這個問題，他想了很久，從泗水郡的田埂上就開始想，一首想到今天。“父皇，一家獨大，便難以制衡。法家若獨尊天下，無人可制，便會漸漸脫離君主掌控。今日法家以律法輔佐君王，明日就會以律法約束君王。他們會說‘法高於一切’，從‘以律法輔君’，變成‘以律法束君’，甚至逼得君主屈從於法，王權受制於法家。到那時，陛下如何維繫至高無上的威權？君王是法的制定者，不是法的奴僕。若法家勢力大到可以左右朝堂、操縱律法，他們的刀，就會架在君王的脖子上。”
他頓了頓，目光深遠，像是在回顧秦國百年朝堂的興衰：“歷朝明君，為了穩固王權，都會打壓獨大的學派。可打壓之後，若是法家根基己深，便會反過來反噬王權，動搖國本。這不是兒臣危言聳聽，是讀史讀出來的教訓。權臣之患，不在於他是不是法家，在於他的勢力大到無人能制。”
“所以，要讓百家共生，不是為了混亂，而是為了制衡。”扶蘇抬首，目光清亮如初春的河水，“沒有任何一派能獨大，也就不會有任何一派能威脅王權。法家強，農家、墨家、醫家亦不弱；法家有人，農家、墨家、醫家亦有人。各家互相牽制，互相監督。法家要推行苛法，農家可以說‘這會傷農’；法家要加重賦稅，墨家可以說‘這不合節用’。不是讓百家互相攻訐，而是讓百家在君王的統籌下，各安其位、各盡其責。君王坐在最高處，俯瞰百家，調節平衡。誰強了，壓一壓；誰弱了，扶一扶。這才是真正的制衡之術，更不會斷了大秦的民生根本。田裡不長莊稼，法家也變不出糧食來。”
他又看向案上的奏疏，李斯的字跡在燭光中清晰如刻。他輕聲說道，是在說給嬴政聽，也是在說給自己聽：“商君之策，強秦於亂世，卻未必能治秦於一統。時代變了，大秦再用戰時的弱民疲民之策，只會失了民心。百姓打了數百年仗，如今只想安安穩穩過日子。你讓他們疲，讓他們弱，讓他們窮，他們不反才怪。唯有霸王道雜之，兼用百家之長，才是大秦該走的路。不是走回頭路，是走新路。”
殿內一時寂靜，只有燭火噼啪作響，炭火在銅爐中燃燒，暖意融融。窗外風聲嗚咽，卻吹不散殿內的篤定。嬴政望著眼前的扶蘇，那張在燭光中明暗交錯的臉上，寫滿了超越年齡的沉穩和通透，與三年前那個站在章臺殿上聽政的太子判若兩人。良久，他忽然低笑一聲，那笑聲不大，卻帶著幾分釋然和讚許。他抬起手，指尖敲了敲案上的奏疏，那聲音在寂靜的殿中格外清脆。
“李斯的奏疏，是法家的算盤；你這番話，卻是天下的棋盤。”嬴政目光落在扶蘇身上，語氣帶著幾分感慨。
扶蘇躬身，沒有接話。他知道，自己不需要接。嬴政己經聽進去了，這就夠了。
