李文軒深吸一口氣，心裡一陣泛酸。
孟子的這句話也來了。
孟子的原話是說沒有固定產業卻能保持向善之心的，只有“士”能做得到，至於普通的百姓，沒有恆產就沒有恆心，就會胡作非為。
這句話其實是對天下統治者的警告，治民之要，在制民之產！
你不能拿聖人的標準去要求老百姓，你得先讓他們活下去。
但高陽這混蛋，又將這題給變了！
第一個難點不是讓你翻譯這句話，或者找出這句話的出處，以及對應的上下文，而是讓你補全孟子的邏輯！
你必須承認這組對立關係，可一旦承認，那就等於公開立論——給百姓置辦恆產，是朝廷的第一義務！
接著，高陽開始誅心了。
天下九成的土地在誰手裡？
答案很簡單，誰都知道。
這些土地在世家、在豪強、在寺廟，在皇親的手裡！
你說“當干預”，那就是在考場上奪天下既得利益者的地。
你說“不當干預”，剛剛你自己論證的“民不可無恆產”就反手抽了你的臉。
高陽首接把一個經文註釋題，變成了狠辣的限田令策論。
然後就是這道題最難的地方了，你要如何幹預？
土地兼併，天下王朝覆滅之最大難題！
你答吧。
你是要強制均田，還是贖買歸公，還是稅收調節？
一個靠買題進來的考生看到這一題，眼淚差點又掉下來。
他昨夜背的是《論君子恆心》。
寫的是士人貧賤不移、富貴不淫。
結果現在題目問土地兼併。
他低聲崩潰的道：“我只是想考個功名，為何要我得罪祖宗？”
最後。
他實在繃不住了，重重一拍眼前的桌子，滿臉悲憤的道。
“草！”
“出題給我出個好點的啊！”
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