第34章 土靈屍蕭易的目光在五行靈主的詞條說明上停了好幾息，尤其是“可隨時附身於靈屍肉身之上，完全掌控其軀體”這一句。
五具靈屍，就是五具可以隨時完全掌控的分身。
不是那種只能下達模糊指令的傀儡，是具有基礎靈智，而且他隨時可以完全接管，替他進去那些他本人不敢進的地方的第二條命。
之前他一直擔心的三不管渡口，那地方人多眼雜，龍蛇混雜，以他現在的修為進去，稍有不慎就是塊會呼吸的肉。
但如果讓靈屍替他去——反正已經是死人，只要腦袋不被砍掉，斷手斷腳都能自行復原。
而且按照他裝備詞條之後腦中多出來的關於五行靈屍的記憶，每一具靈屍天生掌握對應屬性的五行遁術。
火行屍能在烈火中行走自如，土行屍能在地下穿梭如魚在水，金行屍甚至能在金屬礦脈中游走。
逃命保命的手段一流，太適合去那些危險的地方冒險了。
甚至往小了想，靈屍煉成之後保留生前樣貌，臉色最多比活人蒼白一些，不是民間傳說裡那種青面獠牙的殭屍模樣。
平時放在院子裡，稍微畫一下妝，沾幾縷鬍子，戴頂帽子遮掩一下僵硬的表情，完全可以當成家僕來使喚。
以後家裡買菜做飯都不用他親自動手，蕭蓉身邊也能多一個不領工錢。不用吃飯。永遠不會偷懶的護衛。
如果順著這個思路再往下想，甚至可以選擇大家族出身的屍體——比如某個剛死不久。還沒入殮的世家少爺——煉成靈屍之後附身進去，替他混進那些大宅門裡，直接接觸那些對外不開放的資源渠道。
不過這個念頭剛冒出來就被他自己掐住了。
那些世家子弟身邊從來不缺僕人丫鬟護衛，一旦死了，家族裡第一時間就知道，入殮。停靈。下葬，每一道程式都有人盯著。
除非他親自動手殺掉一個完全符合要求的人，然後在屍體被發現之前偷偷煉成靈屍。
但那是濫殺，他做不來。
蕭易將那些念頭暫時壓下，從金屬盒底取出那張摺疊好的獸皮展開。
密密麻麻的蠅頭小字鋪滿了整張皮革，墨色深黑，滲進獸皮的紋理深處，歷經不知多少年仍清晰可辨。
上面記錄的是五行屍印的認主儀式。
開篇便點明：奇物皆需認主方能使用。有些人命格與奇物天然相合，觸手即可認主；那些不符合要求的人，便需要透過特定的儀式來強行建立聯絡。
而五行屍印的認主儀式，條件極其苛刻。
七月十五鬼節，月圓之夜，躺在棺材之中，於月光下睡滿一夜。
棺材四周須用獸皮上列出的材料佈置一個陣法——硃砂。人骨灰。五色土。自身指尖血混合後按特定方位描繪陣紋。
最後，還需消耗十年壽命，將自身十年陽壽獻祭給五行屍印，方能認主。
蕭易合上獸皮，十年，這個時代的平民，平均壽命也就四五十歲，十年，是把五分之一的命直接砍掉。
他終於明白為什麼擔山武館的老館主沒有用那件盆景了。
青茅山的盆景落在老館主手裡不知多少年，他大概也曾想法子研究過，但他應該既不符合奇物的要求，又或者根本不知道如何完成儀式，就算是知道了，可能條件比較苛刻，換誰都要掂量掂量。
而無論是之前的青茅山，還有現在的五行屍印，蕭易拿在手裡的時候，都沒有什麼認主的感覺，也就意味著他應該也是不符合條件的，只不過系統把他們強行轉化為了裝備，讓他可以無代價地使用這些奇物。
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