保天元年九月,大理國都中和城,街巷蜿蜒,市井如織,蒼山雲淡,洱海波光。街巷間人聲鼎沸,市集繁盛,牛皮紙糊的燈籠與紅綾香幡隨風飄動,一切似乎安詳如昔。此地遠離中原干戈,百姓安樂,唯廟宇巫館之風甚熾。近來,江湖上傳聞有一「南荒異士」,號曰慕容復,素衣蓬髮,行蹤飄忽,能掐會算,識天星地脈,言必稱「前世今生」,吸引諸多士庶趨之若鶩。
是日,大理城北郊,破廟之中,人頭攢動。
「慕容仙人啊,我家牛半年不發情,您說是被狐仙纏身?」
「狐仙算輕的!」慕容復閉目掐指,語氣高深莫測,「這是‘四陰聚頂’,天機難洩,我須設壇請鬥姆元君降神解厄。」
這位「慕容仙人」三年前突現大理,先在城南橋下乞討,時而吟詩作對、時而指點風水;後借一場「烏雲壓頂雷震破廟」之夜,號稱「渡劫還陽」,自稱夢中得玄門真傳,自五臺而來,肩負「重整江湖正道」之命,拜其入徒者逐日增多,已漸成一方小幫,號曰「南荒丐幫」。
然,此人本名林雪峰,原本在2021年時奇貨可居泡到方夢華的私生妹妹袁美華,再利用她設計把方夢華沉湖,最終騙取了方家鉅額財產,躺平逍遙一生直到2112年死前被元宇宙休眠倉系統傳輸到1112年當時5歲的福建陳姓地主家傻兒子陳宇身上,卻冤家路窄的在這個時空切片中敗於方夢華之手。臨死前觸發一次性復活傳送機制,被瞬間移動至大理洱海,系統隨即熄滅。
系統失而不得再來,陳宇——現名慕容復,復活的復也是復仇的復,只能靠前世那點高中歷史知識和文藝修養苟且求存。
這三年,他觀察大理國的官制、語言、民風,模仿南詔古風,搖身一變,成為一名「得道高人」,專講什麼「九星移位、雲氣破局」、「蒼山之眼即將睜開」這類半文不白的奇談怪論,又時常寫些「破煞符」、「開運印」,在街口為人看相算命,逐漸竟也有了些信眾。
這天,一箇中年商人神色慌張,牽著一個病弱孩童,匆匆來到慕容復面前跪下。
「慕容仙人,求求您救我小兒!他連夜高熱,醫家束手無策……」
慕容復半眯雙眼,擺出一副「觀氣測魂」的模樣,其實內心飛速盤算:「高熱……這地方會有瘧疾?還是肺炎?要不要講個‘血氣逆行’之類裝神弄鬼的話唬住他?」
他以掌探兒額,裝模作樣地念了幾句完全是胡編的咒詞,從懷中摸出一張「超級保健符」,其實是昨日他從熟識的酒館裡討來的魚乾包裝紙,寫上「安魂定魄,六陽歸中」八個字,用火一烤,燻得藥味四溢。
「此符一燒,以符灰沖水灌服,夜間擺一小銅鏡於床前,翌日病自消也。」
商人拜謝如雨,攜子而去。
慕容復望著他遠去的背影,內心淡淡一笑:「只能用這些辦法混口飯吃了……」
他不敢露出「穿越者」身份,只能營造神棍「奇人異士」的外殼,夜夜熟背《二十四節氣歌》、《九宮八卦圖》,混跡市井間,以裝神弄鬼為生,藉機網羅底層遊民與乞兒,暗中組建勢力。他深知,大理雖國力羸弱,卻是南詔遺風猶在、民風尚武之地,只要能攀上段和譽,一飛沖天未可知。
「你等要想轉運,須每人持三文銅錢,化為‘開運福釘’,釘於我設壇之西南位,屆時龍脈之氣自會聚來。」慕容復淡然一笑,眼角餘光瞟向眾人踴躍上前的銅錢。
他心中暗道:「段和譽這幾年正搞‘河清海晏’,求個太平王朝,最喜歡這種‘有道術不問出處’之人,只要我攢夠‘靈蹟’、立夠‘異聞’,必然會被請入宮中問道。」
他知道,這一步棋雖慢,卻穩——沒有系統之後,他唯一的優勢,就是知道自己活在一本歷史書之外的未來。
而他,慕容復,不會一直是「江湖神棍」,終有一日,要站在那白族皇宮之巔,向那群貴人冷笑——
「我早說了吧,你們都是NPC罷了。」
忽有乞丐頭目悄聲來報:「大哥,那個中國公高明順今夜要出巡暗訪,可能會經過西市一帶。」
慕容復猛然坐直身子,雙眼炯炯放光:「好,我要想個法子讓他記住我。」
他目光掃過旁邊堆著的麻袋、破布、酒罈、花燈、漆灰等雜物,心中已有主意。
當夜,西市張燈結綵,月明風清,高明順微服出行,走至一處街角,忽見一座高臺之上,一瘦削道人盤膝而坐,頭戴紙冠,身披破袍,身後繪一巨大符圖,寫著「蒼山九眼,五嶽齊開」數字。臺下數十民眾聚觀,議論紛紛。
慕容復清了清嗓子,大聲預言:「天星逆行,洱海將現七曜異光;五日之內,大理城中,將有龍氣東移,紫微下凡!」
高明順眉頭微皺:「此人何來?言語詭異……」
而就在此時,一名文官匆匆來報:「啟稟中國公!洱海畔漁民方才回報,夜間海面真有七道異光升起,猶如天火,疑似地下火脈噴泉……」
。呼驚皆人眾,團一火吐中口從正人道那,臺高看再首轉,驚大順明高
」!耳人路引為只,醜獻小夜今,者使命天乃,妖非道貧「:笑大復容慕
」?用一可或……人此「:忖暗,閃微中眼順明高
」!運國改、氣龍召可,奇會,命天知,人神有山蒼「:起再聞傳,中城國理大,夜一這
。步一第的」起再山東「他出邁於終,宇陳而
」。人異乃疑,象天通,言蓮吐口,復容慕人丐中市「:報奏言有便日翌料不,談之稽無為以本。」來慾人之命天,轉將迴命宿「乃此雲,照西佛稱稟人僧寺龍天。響震竟塔三聖崇,異有夜海洱,常反象天則二;理大進戶逃量大有又路西南廣伐北寇越,停甫戰大宋明金,靖不陲邊則一。躁煩心日近譽和段
。行其查悄人命,沉眼譽和段」?’人仙中丐‘那是又「
。仙半為傳間坊,驗應果」。雨有時辰日七「:判預信自,紋雲海洱山蒼觀,地高西城宿夜於又。效見然自,水兌素蒜下識知菌抗代現是過不實其,轉好有竟,之飲者患氣瘴。」水淨音觀「曰號,缽陶小一置旁,道論須,巾灰白,攤設口門城於復容慕時此
」!?》卷殘經筋易《傳祖氏容慕我續能否是,師上問敢「:拜跪敗假復容慕,戰挑哼冷僧高座首。醉如痴如得聽僧下諸」。定可不而觀未,量無有而心一,加疊子量如,者佛「:曰》經嚴華《講,僧眾混裟袈破復容慕,會法誕佛
。假真」卷殘「查追人派果寺龍天,浪層千起激語一
。」來西佛「之號,異反,頂塔於折鏡銅中夜。拜跪客香得引,」音迴偈佛「擬模,口山藏躲筒音擴以又。道論平思段與城龍容慕為此稱皆,轟中市。之投後刻蝕醋用,銅底泉於藏年早為實,約」合參「字梵上其,口一鐘銅」得偶「邊海洱在他,日翌








