《芳明1128》第965章 三千江山(2)

作者:西洋湖邊·1個月前

「我昔日部將趙元浩降明之後,曾上書江華立法院,請設‘北民屯墾司’,三年內開荒千畝。」

旁人壓低聲音:「你說的可真?那島在哪?」

老兵不語,只望向夜空:「倘能逃去,當是重生。」

西海道的海與山之間仍有幾條隱秘小道,昔日漁民與牧人熟知其勢,逃亡者便藏身其中。然而,正紅旗的鐵騎早已封鎖三關九哨,連江華水師的間諜也難渡北岸。

通往江華的最後關隘,名曰白馬渡。

此處日夜佈滿一窩蜂火器與鏃騎快馬,逃者十不存一,若被擒,必為公刑示眾。

逃民如鬼,訊息如煙。

有人說崔氏在港邊立了一尊小石像,刻著:

「南朝既立,北民安歸?」

「七年如囚,何日為人?」

夜深,群山港的海潮如喘息,碼頭鐵索碰撞如枷鎖之聲。

崔氏仍立於岸邊,她知道明年春,金國必再南征,黃海道將徵糧萬石,西海道將強役千人。群山港,將成血港。

但她也知道,江華不再是虛幻。

「他們不來,我等便去。」

她望向南方,緊了緊魚皮衣,轉身消失在倉庫之間。

風中傳來一句話,如冰裂般銳利:「三千里江山,不止南北,更在我們。」

自南高麗漢陽王庭收復開京已過四年,城門雖新,瓦礫依舊,遠處殘破的皇宮如斷指嶙峋,俯瞰著這座尚未癒合的傷城。

江畔,北風捲起麥梗,吹落屯田告示上的半張封泥。田地裡,數名衣衫襤褸的降民正彎腰插秧——他們來自咸興、來自義州,來自彼時為金所破後被驅逐至此的萬千流民。與他們不遠的,是一群身著軍綠色粗布的「歸農偽軍」,語言粗獷,步履穩健,手上的繩索與木犁卻新得刺眼。

「又是他們先得官田,」一名降民低聲咕噥,身旁老者拉了他一把,低頭不語。

這片田,是金富軾四年前所頒《均田令》的實踐之地。漢陽王廷希望借偽軍歸農之名,快速重建糧倉,填補戰後荒地,卻在不經意間埋下不平與怨懟。

金富軾本人此刻正站在城東衙門前的講堂內,聽著各郡差吏的回報。報事者語速急促,汗透衣襟:「……自去年冬荒後,逃亡人數再增。坊市有數起打砸糧行之事,系由北地降民所為。民間有傳,北氏後族潛藏江原道,伺機而動。郡守請調兵三百,以備不測。」

他未立刻回應,指間摩挲著桌上一冊未封的奏章,署名是咸興出身的文士安元昌——曾為金國書吏,後降王楷,現在卻不再求仕,而於民間設書塾授徒,廣收北地孤兒。

「先祖曾雲:‘民可使由之,不可使知之’,」金富軾語氣平淡,「但今人若無知,何由歸心?」

他並未批覆徵兵,而是轉筆於帳上寫下八字:「修學興農,先於懲治。」

講堂外,鐘聲敲響,開京市街的喧嚷聲隨風傳來。新開張的米行上貼著《南北通食令》,允許北地商販通行販售雜糧與鹽魚;街角的新茶坊中,傳來說書人的唱腔,卻唱的是金佔時期流亡者之哀。

而在破敗的安國寺內,老僧靜坐,寺旁草棚中,一群降民幼童蜷縮於稻草間,聽一位老嫗低語講述「北漢江上的飛狐船」與「元山林中的山神火」……傳說與記憶交織,如陰魂不散。

開京,這座復歸之城,正在夾縫中掙扎重生。百姓未忘金國的鐵蹄,也未真正接受漢陽王廷的仁政。他們在陰影與希望之間擺盪,既害怕再次失去,又難以原諒過往。

而城西的旱橋頭,幾名衣著奇異者正悄然聚集,言語不明,卻屢屢提及「庫頁豐原」。似有新風,自東北之角潛入——那不是和煦之風,而是一縷寒徹骨髓的徘徊宿願。

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