石柏年一皺眉：「定要全線執行？敵地難免牽扯政治……」
方夢華冷道：「我自知，然此行是以江湖救急名義開恩，不是與人講和，而是給百姓留命——誰敢阻我救人，便是滅絕人性。」
甄瓊低頭，沈聲：「喏。即日啟行。」
洞庭湖畔，春風拂柳，蒼翠堤岸上搭建起一座簡易木臺，臺下數千名大楚義軍列隊而坐，軍前站著一位身著白衣的年輕醫者，正持著一張繪有「細菌形態」的畫布。
他名「賽廬醫」郭凡，出身原屬鐘相時期大楚勢力的江北蘄黃十八寨，淮西解放投奔明國後精研金陵大學醫科，自稱「氣毒流變學徒」。此刻他指著畫布，洪聲宣講：「眼睛看不見，不代表它不存在！這就是能致病的東西——名曰‘病氣蟲’，我們用牛痘苗防它、用青黴之汁殺它。」
臺下官兵面面相覷，略有不信，但坐於主位的楊么聽得眼亮，拍手大笑：「好！賽廬醫，爾所言合吾心！當年大姐亦言，蒸汽看不見，卻能動舟車；今汝言病氣蟲無形，卻能致病，亦理也！」
他一揮手：「傳我令，全軍強制施種，凡疫重之地，派郭凡入駐，回春營護士隨行支援，不從者軍法辦！」
自此，大楚境內無論軍士百姓，皆視細菌理論與青黴素為「明道天理」，尊郭凡為「除毒真人」，極短時間內完成推廣。
但在大楚之外，局勢卻迥然不同。
汝州為偽齊疫區之一，糧盡藥絕。商隊進城時，街上橫屍遍地，民眾已開始燒屍求神。
商隊偽裝為「濟州老號」，由吳加亮親自領行。他以道士之姿穿袍執印，宣稱帶來「天書種子」，可抵瘟鬼，實為牛痘苗。
部分百姓視之為神符，自願求種。一日後，士卒家眷亦爭相求苗，竟引發城中搶苗之亂。
劉豫之子劉猊初欲嚴禁外藥入境，後因其側妃種痘後三日止發，被傳為「觀音傳天德」，遂不得不預設其存在，轉而低調放行商道。
劉猊初坐於高榻，冷眼看著桌上的玻璃皿中藍綠黴塊與牛痘痂皮。
身旁太醫周仲元躬身奏道：「此物名‘明藥’，其效殊奇，臣府中老父服之痊瘡日減……但那什麼‘看不見的蟲’，實不可論於殿前士人，恐壞名教正道。」
劉猊初冷笑：「妖言惑眾之罪可大可小。可用藥，不可用言，將此歸為‘天女贈藥’便是。」
他令左右密刻藥方，藏於禁宮藥庫，僅供王室與高階武官暗中使用，並派密探到汝南、陳州等疫區扶植「神醫社」，假借神明祈禱，實則施打牛痘。
坊間傳言紛紜：「妖女施法，但命真能保。」
方夢華翻閱最新一批密報，淡然問方敏：「這世上的人，信神不信理，是常情嗎？」
方敏笑而不答，只回道：「姑姑，理者，心之明；明者，須待時。」
王士元在旁笑道：「待千萬人被救，自會有萬人信理、百人著書、十人講說、一人成經。」
方夢華低聲：「我不為成經，只為有人活命。」
她將牛痘與青黴素的生產擴大令簽押完畢，命人向回春營、各省醫道院送發。
一紙令下，命千萬生民與未來諸世代，脫離天花與癘疾之苦。
那一夜，金陵風雨初霽，天光微明，如照萬戶生機。
明國民間詩人謝澤之在《壬子雜詠》中書：
女主傳苗救萬方，銀針濁酒起沈痾。
殘國垂亡猶得命，江山不識敵與戈。
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