看完黃。顧二人的考卷，林淺又隨手翻閱其餘考卷，見到一考生寫道：「自古帝王經世，莫不以安民為先。堯舜垂衣而治，不忍一物之失所；禹……蓋天立君以牧民，非私一己之尊，實寄萬民之命。」看起來寫的之乎者也，實際全是套話，堯舜禹湯四大論據幾乎是萬能模版，寫勤政。愛民。仁義。教化。民本。藏富於民等題時全都能甩出來充門面。
想來這就是那種背誦範文，來投機取巧計程車子。
林淺一看試卷右上角，畫了個點，形狀類似頓號，這就是中等的意思。
中等試卷，想考中是不可能了，但還有被選拔做官吏的可能，這人最後能不能擔任公職，就要看明天策論的表現了。
林淺又翻閱幾份卷子，只見有大量空話。套話。擰巴話，都被考官圈點出，藉以打分。
看來這民貴君輕的題目，果然打了士子們一個措手不及，那些沒真才實學的立馬無所遁形。後半夜，林淺找了一間空置的大學宿舍睡了一會。
次日，考生依次搜身入場，依舊是卯時初刻，銅鑼響後答題。
顧炎武翻開試卷背面，見共有五題，與八股文不同，策論題幹則非常長。
首題是問治國之道，如何防微杜漸？
第二問是借管仲。孟子的話，以及王安石變法，問應該是富國強兵，還是藏富於民？
這兩道是經史策，選的都是宏大辯題，且難有正確答案的，考的就是考生制度設計。總結歸納的能力。就算沒高屋建瓴的本事，能把歷史學好，總結出歷代興亡得失，寫個好文章，也能得分。
後三題是實務策，問吏治。法制。基層治理，選的角度是胥吏貪汙問題，鄉村司法問題，里甲崩壞問題。
全都是縣。鄉一級官吏會遇到的實際問題，考的極有針對性，也是林淺親自選的題目。
明初時，策論的得分權重佔科舉的大頭，至明末則到了只看八股，策論隨便寫寫就行的地步。無論卷子上問什麼，考生都能以輕徭薄賦。愛護百姓。整頓吏治。嚴查貪腐這種套話應對，具體措施更不用有，只喊口號就行。
而大夏策論則是對八股文的補充，哪怕前一場八股文得了差，後一場策論答的好，也能分配公職。相反，若八股文寫的花團錦簇，策論答的一般，雖能考中功名，也只會授政務廳文員一類的閒職，先歷練觀察。
在考試前，林淺就派人說過此次考試的規矩，但想來還是會有士子不敢直言下筆，還是會因循守舊，寫些空洞廢話。
這種人膽小怕事，想來真當了官，也是懶政。怠政的庸吏，被刷掉正好。
顧炎武看到這五道題目，只覺頗有挑戰性，心中大呼過癮，還未下筆，已打好了一半腹稿。科舉有個潛規則，就是五道策論題目，可以只選三道答，這是為照顧沒見識的貧苦學子所做的規定。大夏對此未做更改，不過想衝名次，拿到高分，必須五道題全寫。
顧炎武思慮片刻，便在稿紙上下筆，五篇策論幾乎文不加點，一氣嗬成，他又字斟句酌，修改許久，才在黃昏前工整地譽抄在試卷上，幾乎是壓線交卷。
當晚，林淺照例來看閱卷，還是先要來地字第二百一十號，玄字第三十五號考生的卷子。
主考官已把這兩份卷子批完，翻出來，遞給王上查閱。
林淺接過卷子，見顧炎武認為，漢亡於外戚宦官；唐亡於藩鎮朋黨；宋亡於強幹弱枝；明將亡於朋黨之爭。宦官專權。新朝應當藏富於民，以民為本，重農但不抑商，方能長治久安。
文章的文采斐然，可惜觀點陳舊，也就重農不抑商還算新穎，憑這兩道經史策，頂多算個次優。不過後面三道實務策，顧炎武都答得不錯。
他文章寫到，大明胥吏貪腐嚴重，皆因胥吏缺乏考核，又難懲戒，應當嚴考核之法，重貪腐之罰，把胥吏考核也納入到官員考核中，形成以官治吏。
其次要打通官吏壁壘，讓士能充吏，打破胥吏世襲的陋習，讓胥吏也有上升渠道；吏能為官，變相延長官員任期，讓官員有更多時間掌握地方政務，擺脫對胥吏的依賴。
還要制定明確的新法，讓胥吏不能隨意歪曲法律，隨意援引互相沖突的法條。
最後，要分割胥吏的職能，大明胥吏把持執法。司法。獄政。稅收。戶籍。文書等權，管事太多，缺乏制衡，極易腐敗，至少要將執法。司法二者分開。
這一通利弊分析和治理辦法，比林淺自己想到的都好。
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