“這篇文章，我要讓顧景明，讓全天下的讀書人，都睜開眼看一看，那些被他們輕蔑為沉默大多數的人民，究竟曾發出過怎樣驚天動地的吶喊！”
《晨報》以最快的速度，刊發了雷霆的這篇反擊之作。
文章的標題，就如同一聲戰鼓，宣告著一場顛覆性的反攻正式開始。
《誰在推動華夏？被史官抹去的創造與抗爭》
這篇文章，通篇不再有任何理論的辯駁，只有一件件。一樁樁，從各種非官方史料中挖掘出的，無可辯駁的例項。
文章的第一部分，名為抗爭之血。
“史家常言，陳勝吳廣乃是亡命之徒，一時激憤，揭竿而起。然據《續資治通鑑長編》所引之秦代地方簡牘殘片考證，起義發生之地，當年力役繁重，稅比往年激增三倍，更有酷吏濫殺無辜，鄉野之間，早已是民不聊生，十室九空。一句天下苦秦久矣，非是虛言，乃是萬千冤魂的血淚控訴！”
“史家又言明末李自成乃流寇，所過之處，屠戮甚慘。然，據《綏寇紀略》及陝西本地多處縣誌交叉印證，崇禎初年，陝西大旱，赤地千里，顆粒無收。官府非但不予賑濟，反而催逼賦稅，變本加厲。饑民為盜，盜亦饑民。史書只記其為賊為匪，卻刻意抹去了他們抗爭背後那令人絕望的飢餓與壓迫！將活不下去的百姓，斥之為匪，此等史書與殺人者的幫兇何異？！”
一個個鮮活而殘酷的細節，將那些被簡單符號化為賊匪的歷史人物，重新還原成了有血有肉。被逼上絕路的人。
無數讀者在讀到此處時，都感到了深深的窒息。他們意識到，原來那些所謂的叛亂，背後竟是如此沉重的悲劇。
而文章的第二部分，名為創造之光，則更是掀起了軒然大波。
“顧景明先生言，販夫走卒，鄉野愚氓，無文字傳世，何以治史？此言大謬！非不能也，乃不為也，更是被禁絕也！”
“明人宋應星所著之《天工開物》，集我華夏數千年農工之大成，其詳盡，其科學，領先世界何止百年！此等曠世鉅著，可算文字記錄？可為信史之基？然，此書入清即被打入冷宮，乾隆朝更是明令禁燬，險些失傳於中土！試問，一個將人民的智慧結晶視作洪水猛獸的政權，其所修之史，又豈會為人民留下一席之地？”
“宋人畢昇，一介平民，發明活字印刷，其功績，豈非勝過萬卷經書？元代黃道婆，一流落鄉野之織女，改良棉紡技術，溫暖天下萬民，其貢獻豈是王侯將相所能比擬？”
“北宋蘇頌。韓公廉，官職雖不低，然其所造之水運儀象臺，集天文學。機械學於一體，乃世界最早之天文鐘。其靈感與眾多技術細節，皆源於對當時民間工匠技藝的吸收與改良。此等偉大的技術創造，又豈能完全歸功於士大夫的廟堂空談？”
一個個如雷貫耳的名字，一件件驚天動地的創造，被雷霆從故紙堆裡重新挖掘出來，呈現在世人面前。
文章的結尾，雷霆用一段充滿了悲憤與力量的文字，給這場辯論，做出了最後的判決。
“顧先生啊，你問我人民的記錄在哪裡？我告訴你，它就在那被焚燬的《天工開物》裡，就在那被篡改的《明史》裡，就在那被遺忘的無數地方誌。鄉野筆記裡！”
“不是人民沒有記錄，而是記錄人民的文字，被那些高高在上的統治者，刻意地燒掉了！毀滅了！”
“他們燒掉的是我們這個民族最寶貴的創造力；他們毀滅的是我們這個民族最不屈的抗爭精神！他們將我們祖先的偉大，變成了一片片蒼白的灰燼，然後指著這片灰燼，對我們說：看，你們的祖先，就是如此的無能與卑微！”
“這才是我們這個民族，百年來最大的悲劇！”
文章到此，戛然而止。
然而它所掀起的風暴，才剛剛開始。
京師大學堂的宿舍裡，周宇拿著報紙，手抖得不成樣子。當他讀到這最後一句話時，他只覺得渾身的血液，都在一瞬間被點燃了。一股巨大的悲憤與屈辱感，衝上了他的腦門。
他想起了自己的祖父，一個據說手藝極巧的老木匠，一輩子卻窮困潦倒。他想起了村裡的那些傳說，說明朝的時候，他們這裡曾經是何等富庶。
原來這一切，都不是假的！不是沒有記錄，是被燒掉了！被毀滅了！
“混賬......這幫混賬！”他一拳狠狠地砸在桌子上，眼中竟是湧出了淚水。
這一刻他過去所信奉的那些西學理論，那些精英史觀，在這一句血淚控訴面前，都變得那樣的虛偽，那樣的蒼白。
