“用一個只適用於歐洲中世紀特定歷史時期的概念，來強行套嵌我華夏兩千年的複雜歷史，並以此為根基，推匯出華夏文明有原罪的荒謬結論。此非學術之嚴謹乃學術之懶惰！此非思想之啟蒙，乃思想之殖民！將自家獨特的歷史，削足適履，去迎合一套外來的一知半解的理論框架，此等行徑，令人齒冷，更令人悲哀！”
文章的第一部分，如同一記響亮的耳光，直接將方振國等人立論的根基，給徹底打碎。他們那套從西方搬來的封建帽子，在雷霆精細的學術辨析下，顯得如此的可笑和不合身。
北平高師的校園裡，方振國的幾個學生，拿著報紙，面面相覷，一個字也說不出來。他們引以為傲的西學理論，在這一刻竟被對方用更純正的西學考據方法，給駁得體無完膚。
檄文的第二部分筆鋒陡然轉為辛辣與悲憤。雷霆在這裡，用上了一個足以讓所有中國人都感同身受的。血淋淋的比喻。
“退一萬步講，即便我們姑且承認，華夏的舊制度是一種壞的制度。然，西化派諸君的邏輯，依舊荒謬絕倫。他們說：為何先進的明，會被落後的清所滅？這恰恰說明了，我們這個文明，從根子上就是有問題的！”
“此等言論，無異於一個孔武有力的巨人，在路上被一個陰險的強盜，用淬毒的匕首從背後偷襲，打斷了雙腿，搶走了家財。而一群道貌岸然的旁觀者，非但不去譴責那強盜的卑劣，反而圍著那倒在地上的巨人，指指點點，大聲嘲笑：你看！我就說你天生就是個瘸子吧！否則你怎麼會被人如此輕易地打倒？你的體質，從根子上就有問題！”
“哈哈哈哈！天下之荒謬，莫過於此！我華夏文明，在明末已然孕育出資本主義的萌芽，已然擁有了領先世界的航海技術與商業網路，這難道不是一個健康的。充滿活力的巨人嗎？是滿清的屠刀，用揚州十日。嘉定三屠的血腥，摧毀了我們的抵抗意志；又用文字獄的枷鎖，禁錮了我們的思想；用閉關鎖國的鐵鏈，打斷了我們走向海洋的雙腿！這才是我們近代落後的真正原因！”
“而方振國先生，你們這些自詡為醫生的飽學之士，面對這個被強盜打殘的病人，不開出療傷祛毒的藥方，反而站在一旁，大聲地論證這個病人天生殘疾。無藥可救，唯一的出路，就是自我了斷，然後把屍體交給你們，讓你們請來的西方外科醫生，給他換上一副全新的骨架！請問，你們開的是救人的藥方，還是殺人的刀子？！”
這個斷腿巨人的比喻，如同一道閃電，瞬間擊中了無數國人內心最深處的屈辱與悲憤。它將那套空泛的文明劣根性論調，徹底拉回到了一個具體。可感。充滿了血淚的國讎家恨的語境之中。
無數讀者讀到此處，已是淚流滿面，拍案而起。
而在檄文的最後，雷霆又用一種前所未有清晰而決絕的語氣，為這場持續了數月的世紀大論戰，落下了最後的判詞。
“今日，我雷霆便在此，為我華夏，為我文明，下一斷語！”
“阻礙中國走向近代的，從來不是孔子的仁愛，不是孟子的民本！因為孔孟之學，何曾教人蓄辮為奴，屈膝三百年？！”
“阻礙中國走向近代的從來不是漢唐的氣魄，不是宋明的富庶！因為漢唐的雄風，何曾懼怕與四方萬國交往？宋明的市井，何曾斷絕過對商業利益的追求？！”
“阻礙中國走向近代的更不是我們這片土地上，勤勞。堅韌。充滿智慧的人民！”
“真正的罪魁禍首隻有一個！那就是，以愛新覺羅氏為核心的滿清軍事貴族集團！是他們這個落後的。野蠻的。以寄生和掠奪為生的殖民統治階級，為了維護其小集團的特權，而對整個華夏文明，進行的長達近三百年系統的。毀滅性的閹割與摧殘！”
“是他們的屠刀，斬斷了我們與世界連線的航船；是他們的牢籠，鎖死了我們思想解放的可能；是他們的貪婪吸乾了我們發展工業的血液！”
“這！才是我們所有痛苦。所有屈辱。所有落後的唯一根源！！”
“不認清這個最根本的國讎家恨，不將這個寄生於華夏肌體之上近三百年的毒瘤，連根拔起，並徹底肅清其所有流毒。一切關於救亡圖存的吶喊，都將是無根之木！一切關於文明覆興的夢想，都將是無源之水！”
當這篇數萬字的雄文，以雷霆萬鈞之勢，鋪滿整個北平城的時候。所有看過它的人，都陷入了長久的震撼。
方振國的書房裡，這位曾經風度翩翩的西學領袖，將那份報紙，從頭到尾，看了三遍。他的雙手，在微微地顫抖。
他的一個學生，鼓起勇氣，輕聲問道：“老師，我們......還要反駁嗎？”
方振國沒有回答。他只是緩緩地站起身，走到窗前，看著窗外那灰濛濛的天空，許久，許久，才用一種幾不可聞的聲音，喃喃自語。
“敗了......”
“敗得......體無完膚。”
