第50章 華夏本位，新時代的序章整個北平學界，都因雷霆那句主人開啟大門笑迎客，奴才拆掉圍牆請強盜的說法，陷入了深刻的集體反思。
羅斯教授在《亞細亞評論》海外版上，如實的介紹了雷霆東方獨有的現代化路徑。
此後，那些試圖將雷霆打成排外民族主義的汙衊，便成了笑話。
西化派的最後一塊陣地也隨之土崩瓦解。
這場持續了近半年，席捲整個民國思想界的論戰，至此終於迎來尾聲。
時近年關，北風呼嘯，京城迎來了入冬以來的第一場大雪。
雷霆之聲專欄，如今已是無數青年學生的精神食糧。
雷霆在此發表了他本年度的收官之作。
這篇文章的標題，便是對他過去半年所有思想的最終總結也是為這個時代豎起的一座全新思想燈塔。
《華夏本位：我們的史觀與未來》。
文章以高屋建瓴的筆觸，系統回顧並融合了他提出的，足以重塑一代人思想的三大史觀體系。
“自甲午以來，國難頻仍，人心思變。”
“救亡圖存，遂成我輩之天職。”
“然，欲救其國，必先知其國；欲強其種，必先識其種。”
“惜乎，放眼當世，識我華夏者，幾人哉？”
“或以西方之尺度，量我千年之軀，斷曰：周身皆病，無一處可取；或抱殘守缺，以祖宗之殭屍為神主，拒斥一切變革。”
“二者皆非正道，皆為歧途。”
“故而，我輩今日欲為華夏尋一齣路，必先為自身尋一史觀。”
“此史觀，非西。非古乃我華夏本位之史觀。”
“此史觀，其要有三。”
“其一，曰人民史觀。”
“它要回答的是歷史為誰而寫的根本問題。”
“帝王將相是浪花，人民創造才是潛流。”
“我輩治史，當為沉默數千年的普羅大眾立言，為被史書遺忘的億萬蒼生正名，此為史學之立場。”
“其二，曰階級史觀。”
“它要回答的是壓迫從何而來的現實問題。”
“人民並非鐵板一塊，因生產關係中的位置不同而有階級之分。有先進與落後，也有革命與反動。”
“故而我輩看史，當以階級分析為刀，剖判壓迫的根源。”
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