抓了抓腦袋，神女問羅什：“你若捨不得，我去冥界將耆婆的亡魂帶回來讓你養著如何？自然，若她已經重新轉世為人了就另當別論，你也不想為了見耆婆就將她轉生的那個人給殺了吧？”
這大抵是開天闢地以來最清新脫俗最實誠的安慰話了，羅什呆住了。
羅什好一會才找回聲音。“不，不用，就是，我能否知道母親來世是否安好？”
這個不是難題。
神女起了一卦，這是她在中原的時候向一個道士學的，不過別人便是卜算今生都要費很大功夫，她卻似有特權一般，不僅能看別人今生，更能看前生來世，就是很少那麼做。當年那個道士發現她學得特別好覺得她大抵不是一般人，因此特別告誡，算歸算，千萬別張嘴亂說，洩露天機是有報應的，而神女物種雖不明，但她的天賦足以說明她的物種不一般，而與天道越近的物種受天道監督越嚴重。
神女對此顯然聽進了耳朵裡卻沒聽進心裡。
“耆婆來世會轉生中原，雖有磨難，但會遇到貴人，一生總的來說很平安。”神女覺得這還不錯，想想現在什麼時代吧，整個地球不是尚處於矇昧之中便是如中原一般熱鬧喧囂，有誰的一生會一直安然無恙？平安兩個字大抵是這個時代最難的東西。
羅什得到了安慰，神女卻很快悲劇了，她轉頭就被天劫找上門了。
神類的變態生命力得到了詮釋，軀體都破破爛爛了，直逼現代醫學院實驗室的骨頭架子她仍沒掛，就是很長時間裡都得披著斗篷了，把人嚇壞了還是小事，嚇死了可就大條了。
神女好懸沒抑鬱，凡人作惡多端都沒見著報應，怎麼自己不過洩露了一句天機就被天劫給找上門了？天道你還講不講公平？
不論如何抑鬱，神女都只能決定迴雪山好好養著，就她如今的戰況，呆在人類的城邑里實屬禍害別人。她自己並不在意自身是紅粉骷髏中的哪一樣，但凡人顯然是在意的，容易嚇死人。
神女收拾東西準備離開的時候鳩摩羅炎派了僕人來請她，神女猶豫了下，想著人之將死，還是去見見吧。
隨手抓了件斗篷將自己裹得嚴嚴實實的，神女出門了，很快就後悔了。
“神女，你說人有來世嗎？”
“自然是有的。”雖然她沒去過冥界，但鬼差見得卻是不少，不過鬼差也表示不知道她是什麼，生死薄上根本沒她的名字。
“那我會再見到耆婆嗎？”鳩摩羅炎充滿期待的問。
神女默了一瞬，你還真是深情啊。“我不是很明白，你們都還對彼此有感情，為何....”能走到這一步？
鳩摩羅炎露出了深切的悲傷之色。“是我害了她。”
神女做出聆聽的姿態。
正如她早先所料，這段婚姻受到的非議很大。
鳩摩羅炎也是在婚禮當夜的時候發現的，新娘並沒有那麼開心。
非議並不會輕易消失，古時候不比現代，現代資訊大爆炸，什麼話題都維持不了多久就會被別的話題取代，人們永遠都不會覺得無聊。而古時候，人們真的很無聊，無聊到一個話題能夠經年的談論與非議。雖然和自己沒什麼關係，但無聊啊，說幾句又怎麼了？費點口水罷了，就算對別人造成了傷害，疼得也不是自己，而自己也沒做什麼，只是動了動嘴皮子而已，那條法律規定說話也犯罪？而且就算真的逼死了人，引誘高僧大德還俗，死了也是報應。
說白了就是一群刁民，面對這樣一群刁民，要麼當他們是死人，不過眼不過心；要麼讓他們變成死人，欺軟怕硬是人之天性，當意識到長舌會死人的時候刁民絕對會識趣的閉上嘴。自然，不能殺得太過，殺得過了就可能起反作用。
耆婆是信佛者，面對世人的非議，她自然不可能與我或少凰一般理智冷靜的處理，要死人要受傷害也是讓別人受傷或去死。
耆婆的心理壓力在次子弗沙提婆三歲得重病時達到了極限，不少無聊刁民都覺得這是報應。
耆婆聽進去了，她愛自己的孩子，因此向佛祈願，只要小兒子能好起來她便出家贖罪。
小兒子最後還是救了回來，然後她就真的出家了。
神女：“....”她覺得自己永遠都無法理解耆婆的思維邏輯，若弗沙提婆的重病真的和神佛有關，自己只會想辦法宰了神佛，絕不會成為一名虔誠的佛家弟子。
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