第一章尋崽·三觀
神類與凡人的時間觀念....永遠都不能等同而論。
神女再回到龜茲的時候是十年後, 她覺得只過去了一會兒，感覺也就是一睜眼一閉眼的事，可不過一睜眼一閉眼的時間, 龜茲的變化咋就這麼大呢？
西域三十六國乃是絲綢之路的重要中轉站，因此西域比較繁華的城邦國堪比世博會, 不同的是, 世博會展覽的是文化產物, 而西域城邦國展覽的是人種。
不論是白種人還是黃種人都能在這裡看到, 漢人、匈奴人、氐人、羌人、身毒人、大食人、波斯人.....人種展覽會莫過於此。
雖然人種豐富，但總的來說, 最多的還是當地的土著, 旁的人種不是很多, 漢人就更少了, 五胡亂華，南方因為偏安一隅的關係不太清楚，但北方的漢人幾近絕種，後來漢人多起來還是胡人從南北邊境擄掠了諸多漢人, 這才沒再繼續瀕危下去。
神女一入城就看到了許多的漢人，走在大街上，沒幾步就能看到三五成群的漢人, 這頻率....太不正常了。
稍微一打聽神女就弄明白了怎麼回事。
人族的君王對於土地的渴望與野心是無止盡的，不論是亂世亦或盛世，不論明君亦或昏君、暴君、庸君。
綜上所述，苻堅派了呂光來攻打龜茲了, 龜茲剛被攻破。
神女很是佩服, 西域離秦國的疆域腹地有多遠啊, 剛吃下北方又來吃西域, 苻堅你也不怕撐死？
腹誹間神女去找羅什，沒找到。
人不在寺院裡，再去找弗沙提婆，這個倒是找到了，但羅什也沒跟他在家。
神女不解，不在家也不在寺廟，這是跑哪去了？神女倒不會覺得羅什在城破的時候跑了，一來是相信羅什的性格，二來是沒那個必要，羅什是僧侶，不管哪個年代，統治者都不會跟宗教過不去。
你說三武一宗導演的滅佛？那是因為大量的人口在佛門，而宗教不用繳稅，皇帝的收入減少了，不然你看皇帝會不會跟宗教過不去。而且三武一宗那也是極端情況，都需要人手去打仗，而大量百姓為了逃避兵役出家，皇帝沒有足夠的兵源，自然要滅佛。正常情況下就算過不去也是如李唐那般，先利用佛門的力量坐穩江山，江山坐穩以後扶持道門打壓佛門，給予道士各種特權，讓兩派相爭，自己獲漁人之利，直白的抄刀子那是最下下策的做法。
神女對宗教的力量有著有深刻的認知，羊同那裡苯教的影響力簡直做到了方方面面，她想沒有深刻認知也難，因此覺得秦軍不至於找羅什的麻煩。
問題是，秦軍還真就找了。
羅什就是被呂光找人“清”去的，
什麼情況？
什麼情況還真不好說，弗沙提婆也不太清楚，只知呂光似乎想讓羅什做什麼，但羅什不配合，然後就.....
神女捋了捋思路，一個是遠征的將軍，另一個是方外的和尚，能有什麼交集？
或者，她該想，羅什能做什麼。
羅什是西域名僧，二十年的歲月，他已讓大乘佛教在西域開出絢爛的蓮花，龜茲也因為他可以說是西域的中心了.....呃，神女覺得她大概知道呂光想幹什麼了。
西域的地理情況註定這裡很難建立起一個如同中原王朝一般中央集權的王朝，想要影響整個西域只能靠宗教，這也是佛教在西域盛行的原因，西域三十六國都大力支援，能不興盛嗎？
呂光若是對西域有什麼圖謀，他必須得到宗教的配合，而西域佛教如今最有影響力的莫過羅什，只要羅什向他低頭，願意幫他，那麼他不管在西域有什麼圖謀都會事半功倍。
只是....這都快四十年了，中原該不會還如當年那麼亂吧？一個將軍只是遠征而已，才打下地盤就起了異心，這已經不是亂的問題了，這是整個漢人文明體系都崩盤了吧？
神女琢磨著自己是否想太多了，人心也未必如此....好吧，這話，她自己都沒信心，太多年也見了太多的人心，她對人心真心不抱太大期望。
羅什大概會死吧。
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