第1626章
若人慾有理，當是天下萬民之慾為理，任何個人、團體之慾皆為妄念。陛下說過，守禮崇義才是破妄之道。以人慾破禮教，國之大賊，萬民之敵。”
朱慈炅都想給周延儒鼓掌，心學就是所謂人性、人權的祖師，更是精緻利己主義和小仙女哲學的祖師，而大明的禮教可不只是束縛，更是天下為公的文明傳續，是社會秩序的圖騰守護。
朱慈炅已經放下炭筆，端起水杯，鼓勵的眼神注視著周延儒。
“其三曰，守國護道。陛下曾說過，文明的真諦在於守護。破賊，以破為名者皆賊。我華夏五千年文明，守國護道者方是真君子，誇誇其談者皆小人也。
我華夏至聖為周，非孔——”
“胡言亂語！”孫承宗啪的一聲把茶杯砸在會議桌，鬚髮怒張，嘴角冷笑。“你周延儒何時成聖了？還華夏至聖。”
有人笑出聲，周延儒略微驚了一下，同樣一臉嘲諷，冷聲回覆。
“貴州有驢，紂王力大。”
孫承宗也愣住了，不過旁邊劉一燝沒控制住先笑出聲。他最先領悟到周延儒的意思，黔驢技窮，託梁換柱，不僅回答了問題，還非常應景的嘲諷了孫承宗砸會議桌的行為。
孫承宗反應遲鈍了一點，但也很快明白，勃然大怒，一下就站了起來，旁邊的畢自嚴和徐光啟雙雙出手，趕緊把他拉住。“稚繩制怒。”
而周延儒身邊的喻安性也拍了下他肩膀，“玉繩不得無禮。”
朱慈炅在御座上冷眼看著，這會議桌設定得就是好，孫承宗除非爬上桌，揍不了人。不過周延儒可不是徐弘基，人家很年輕，老孫啊，真打起來，你可能要吃虧的。
不過，朱慈炅也不能只看戲，他目光掃向群臣。
“二繩定向，誰居九宮？”（注：二繩定向是傳說中伏羲測定東西南北方位的技法）
周延儒立馬起身，先向朱慈炅施禮。“臣失言。”然後又向孫承宗鞠躬，“請次輔見諒。”這道歉認錯還是那麼行雲流水。
孫承宗胸口起伏，感覺憋了一肚子火氣，這一切看上去都好像是他在無理取鬧。但朱慈炅發話了，他也只能忍回去，轉身向朱慈炅施禮。
“老臣失禮。”
也不管別人什麼反應，一屁股坐了回去。旁邊宮中侍者這才連忙上前，把孫承宗拍翻的茶碗收走，還擦拭了一下會議桌，另外有人也奉上新茶碗。
雖然只有孫承宗發飆，但整個會議室內，對周延儒這說法的恨意卻絕對不少。衍聖公到現在還關著呢，雖然溫體仁主持的新明禮的確開始了尊周祭周，但也沒說非孔啊。
周延儒這話一齣，所有人都開始了思考。周延儒這個人，按照他的資歷身份，遲早是要入閣的，這屆不入，下屆也有他。
換句話說，周延儒的這個“聖理”，遲早擋不住。
