下克上？不是不可以！倒是先自摘了烏紗自領五十脊杖再說吧。
聞呂維此言上來，讓上座的官家大為寬慰，滿腔的怨氣也得以出脫，一時間心情甚是大爽。便坐直了身子道：
“三衙，可曾有誤？”
下有三衙臣工聽喝出列，躬身道：
“回聖上，前日確有勾當到衙登記檢視。因此事為十四年前舊事，臣且翻找有時，饒是記得。並於勾當一併審看。兵錄，功冊均無誤。”
得了三衙的回答，那官家便將眼睛瞟向那站在殿上的兵部主事及上奏群臣。群臣無語，那官家問道：
“卿，彈劾宋粲，可有據？”
那薛兵部見問，拿了笏板遮了臉道：
“臣同大理寺查汝州瓷貢案。此事由犯官，原汝州司憲出首告發，如今人證、簽押俱在……”
那兵部主事話還沒說完，便見官家臉色著實的難看。
殿上呂維偷眼觀得，隨即便躬身與座上的官家，朗聲道：
“臣，有不明……且查過原汝州司憲過往，並無平夏經歷。無親見，便有道聽途說之嫌。所信者，聽也，而聽，尤不可信。又聖人言：所信者目也，而目猶不可信，所恃者心也，而心猶不足恃。犯官汝州司憲之言，恐是有心而發也。”
說罷，也不等那官家回話，便又拱手於那兵部尚書：道：
“薛尚書卻不問其詳，不辯其心，又無伏請聖上裁決而自斷之……”
說罷且作為難的疊手道：
“這權由臣下，非審慎之法, 儻有冤濫，何由可知？”
那兵部尚書且是回頭甩手，欲出言辨之，卻聽那呂維拱了手道：
“尚書欲效仿永叔相乎？”
倒是一句話說的那兵部尚書一個無言。怎的？
永叔？不就是歐陽修嗎？那可是一代文宗也！他怎麼了？這“富貴閒人，太平宰相”也有汙點？
汙點？唉，南宋王銍所著的《默記·卷下》有載：“歐陽文忠慶曆中為諫官。仁宗更用大臣，韓、富、範諸公，將大有為。公銳意言事，如論杜曾家事，通嫂婢有子，曾出知曹州，即自縊死。”
也就是說，只不過跟歐陽修政見不合，杜曾這個能吏、廉吏，就被“風聞奏事”給逼得上吊。
如果說這杜曾無名，我們的包拯包青天應該是有名的吧？
要不要看看《歐陽文忠公集·卷一·論包拯除三司使上書》裡面寫的基本上也能說得上一句“莫須有”了。
不過，比起那名將狄青來說，這杜曾死的的確是個不憋屈。
連歐陽修自己都說那狄青“未有顯過”。然，憑藉了自家敏銳的第六感，信誓旦旦堂而皇之的說，別看我現在沒證據，但是，直覺告訴我，這貨會造反的！
為了不危害國家安全，防止他以後犯罪，必須參了他！給他整倒整臭，再踏上一隻腳，讓他永世不得翻身。
各位明公，蒼天可見，我這煞費苦心的也是為他好啊，避免他在犯罪的道路上越走越遠！
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