別懷疑！李益講道的吸引力真就這麼大，因為李益所擁有的九天玄煉古經雖是殘篇，其所記載的五仙之法，還是包含了以力證道之法、功德證道之法、斬三尸證道之法、大宏願證道之法、大帝證道之法等諸多法門，只是少了高等文明層次的修行之法。
道，是規則的具現和延伸，也是修真文明傳承的根源，是一種只能意會不能言傳的存在，一旦訴諸文字，便會降格成為所謂的法。
法與訣之間最大的差異，在於前者還處於摸著石頭過河尋道的階段，後者卻是道的延伸和補充，充滿了道韻。
二次元宇宙各修真文明之傳承，雖因位麵條件等差異而有不同的發展，李益所講述的法門不一定適合所有人修習，卻能讓人直觀地感受到其所蘊含的道韻。
在這樣的情況下，他們雖然無法直接修習這些法門，卻能透過道韻的指引，明白其原理和要點，然後依照自身的傳承領會相應的修行法門。
只是依照各自的天賦和福緣，以及道韻的厚重淺薄等差異，能夠領會的東西也不盡相同。
不過總的來說，李益的講道聽得越多，對道韻的感悟越深，領會到的法門也就越完善。
在這樣的情況下，不將時間和心力花費在聽李益講道和感悟道韻上，而在那邊勾心鬥角搞事情，這不是撿芝麻丟西瓜，本末倒置了嗎？
能從人間界脫穎而出，然後出現在天靈界的人，就算不是聰明人，也是身具功德福緣深厚的存在，怎麼可能還會做這種蠢事？
這便是天靈界之所以會顯得如此祥和的最主要原因。
只是說到天靈界，就不得不提一提屍魂瀞靈庭，又或者該說，屍魂瀞靈庭那邊的瀞靈庭死神。
在屍魂瀞靈庭建立之初，是沒有靈體存在的，既然連靈體都沒有，自然不會有瀞靈庭死神的就職者出現。
在這樣的情況下，屍魂瀞靈庭要想發展起來，要嘛被動地靜待入駐屍魂瀞靈庭的靈體出現，要嘛主動地引渡靈體入駐屍魂瀞靈庭。
是的，沒錯！第一批入駐屍魂瀞靈庭，並就職瀞靈庭死神的靈體，便來自於天靈界的靈脩。
瀞靈庭死神，既然職業名稱中帶著一個【神】字，而且還是正兒八經的那種字尾，自然沒有常人所想像中的這麼簡單。
從瀞靈庭死神職業，能夠分享冥煌那個老傢伙所擁有的部分權柄，就能看出其中的端倪。
若要講得更直白一點的，就是瀞靈庭死神職業就本質上而言，走的是神道的路子。
他們在就職瀞靈庭死神的那一刻，他們的本命真靈就會在冥煌所擁有的【生死輪迴，因果報應】的權柄作用下，出現在冥煌手上併為其掌握。
因此，就算瀞靈庭死神被消滅，甚至被虛給汙染，從而墮落成虛，只要冥煌願意出手，就能使其復活和恢復。
這也導致沐雲在得了屍魂瀞靈庭以後，不得不與冥煌那傢伙打交道，從而付出了不小的代價。
不過這是題外話，在此暫且帶過。
且說，在沐雲建構起這套輪迴體系以後，沐雲麾下各位面領地除子民以外的所有生靈，在死亡以後若無復活次數，亦或能用來兌換復活次數的貢獻、積分和宇宙貨幣，其本命真靈便會進入這套輪迴體系之中。
在沒有接觸修真法門，或其它類似之靈脩手段，生命層次也沒達到一定程度以上的情況下，在死亡以後是沒有辦法將其本命真靈固定在靈魂裡面的。
因此，他們的魂力即便在種種因素下重凝，也只是保有其生前記憶的空殼，最後要嘛成為地冥界的陰靈，要嘛墮落成虛。
總的來說，不管他們最後落得什麼下場，都與本命真靈沒有任何關係。
重點來了！這些本命真靈在進入輪迴體系以後，會在冥煌賦予屍魂瀞靈庭的權柄下，依照各自的功德、福緣、因果和業力，前往不同的地方。
這個過程，即所謂的【六道輪迴】，又或者直白一點兒地稱之為投胎。
六道輪迴的六道，指的是：天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄等六道。
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