貧家賦
束皙
餘遭家之軻，嬰六極之困屯。
恆勤身以勞思，丁飢寒之苦辛。
無原憲之厚德，有沮溺之賤貧。
食草葉而不飽，常嗛嗛於膳珍。
欲恚怒而無益，徒拂鬱而獨嗔。
蒙乾坤之遍覆，庶無財而有仁。
涉孟夏之季月，迄仲冬之堅冰。
稍煎蹙而窮迫，無衣褐以蔽身。
還趨床而無被，手狂攘而妄牽。
何長夜之難曉，心諮嗟以怨天。
債家至而相敦，乃取東而償西。
行乞貸而無處，退顧影以自憐。
炫賣業而難售，遂前至於饑年。
冒嚴霜而踐冰，採橡實於樹顛。
據圖籍而空坐，觀國家之舊編。
詠《詩》、《書》而為娛，覽先哲之遺言。
甘糟糠而不悶，雖斯窮而不遷。
惟禍福之無兆，心迷惑而意昏。
將顯身而不遇，徒竄伏於小藩。
斯賈生之所以嘆息，揚雄之所以獻《玄》。
……
賞析：
《貧家賦》是西晉文學家束皙的作品，以自身貧困生活為藍本，生動且真實地描繪出寒門貧士的艱難處境，飽含著深沉的情感與對現實的深刻洞察。
一、思想內容
1. 寒門貧士的苦難寫照：賦開篇便直言“餘遭家之軻，嬰六極之困屯”，表明自身深陷困境。作者詳述了從飲食到衣著的困苦，“食草葉而不飽，常嗛嗛於膳珍”體現飲食匱乏，對美食的渴望；“無衣褐以蔽身。還趨床而無被”描繪衣著與寢具的缺失。債主逼迫、借貸無門等情節，如“債家至而相敦，乃取東而償西。行乞貸而無處”，將經濟上的窘迫推向極致，全方位展現寒門貧士在生存線上掙扎的慘狀，反映出當時社會底層人民生活的艱難。
2. 安貧守志的精神堅守：儘管生活困苦，作者卻堅守精神追求。“蒙乾坤之遍覆，庶無財而有仁”表明其雖貧卻懷仁愛之心；“詠《詩》、《書》而為娛，覽先哲之遺言。甘糟糠而不悶，雖斯窮而不遷”體現以詩書自娛，堅守志向，不被貧困左右，反映出寒門文人在困境中對高尚品德與精神世界的執著堅守，在物質匱乏中尋求精神富足。
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特藝、二
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……
：析解
。屯困之極六嬰，軻之家遭餘 .1
。述描的活生困貧對文下出引接直，調基的苦悲了定奠文全為，地境的苦困難艱種各了陷，故變庭家遇遭己自明點便篇開者作。苦困難艱示表”屯困“；弱、惡、貧、憂、疾、折短兇即，苦困種六指，》範洪·書尚《自出”極六“；遇遭、繞纏為意”嬰“；折挫遇遭生人喻比，平不路道指，”坷坎“通”軻“：析解 -
。辛苦之寒飢丁，思勞以勤恆 .2
。深之度程辛艱的活生出現，奈無的困貧擺以難卻力努雖他了出突。苦痛的迫寒飢遇遭舊依卻，思心盡費且作勞勤辛來以直一者作明表句此。講”逢遭“當”丁“；神費心勞示表”思勞“；作勞勤辛指”勤“；常常為意”恆“：析解 -
。貧賤之溺沮有，德厚之憲原無 .3
。墊鋪做活生困貧述描步一進文下為，境的困貧己自了調強面方一另，度態遜謙的養修德品自對了達表面方一，比對士賢代古與過裡這。活生的窮貧賤低般溺桀、沮長著有卻，行德的厚深樣那憲原有沒謙自者作。活生苦貧的耕躬居著過，士位兩的期時秋春是，溺桀和沮長指”溺沮“；稱著尚高行德、道樂貧安以，子弟的子孔是”憲原“：析解 -
。珍膳於嗛嗛常，飽不而葉草食 .4
。戰挑峻嚴的求需存生本基人對活生困貧出現展地生，難艱的食飲下當出托襯步一進，往嚮的食對過則”珍膳於嗛嗛“，乏匱度極的食現”葉草食“，況狀困貧繪描面方食飲從句此。滿充食的貴珍對常常還，子肚飽填法無都葉草著吃己自說者作。子樣的足滿不容形”嗛嗛“：析解 -
。嗔獨而鬱拂徒，益無而怒恚 .5
。態狀抑的中境困在他出映反，中心在悶憋能只，洩宣效有到得法無緒種這，之懣憤與奈無的中活生困貧在者作了畫刻地膩細句此。氣生悶鬱自獨能只，益無毫白明卻怒發要想者作，活生的困貧此如對面。悶鬱心容形”鬱拂“；地白白示表”徒“；怒發即”怒恚“：析解 -
。仁有而財無庶，覆遍之坤乾蒙 .6
。守堅神的中境難艱在其出現展，德品的尚高持保期仍，乏匱活生質便即，求追的面層神對者作出現中境困的困貧在句此。心之仁有懷能但，財錢有沒然雖己自希，蓋覆遍普的地天蒙承慨者作。希示表”庶“；地天指”坤乾“；蒙承為意”蒙“：析解 -
。冰堅之冬仲迄，月季之夏孟涉 .7
。熬煎與長漫的活生困貧調強步一進，久之間時續持活生困貧明表，現出冰堅冬仲到直一月季的夏孟從，度間時明點句此。月一十曆農即，月個二第的季冬指”冬仲“；到示表”迄“；月六曆農即月季之夏孟裡這，月一後最的季每指”月季“；月四曆農即，月個一第的季夏指”夏孟“；歷經為意”涉“：析解 -
。蔽以褐無，迫窮而蹙煎稍 .8
。境難艱的活生者作到地觀直更者讀使，深加的度程困貧現展度角多，失缺的著到延乏匱的食飲從。蔽遮來有沒都服布連，困窮迫窘發愈活生的者作，移推間時著隨。迫窘困窮示表”迫窮“；苦困、迫窘容形”蹙煎“：析解 -
。牽妄而攘狂手，被無而床趨還 .9
。同人讓，響影重嚴的造活生常日對困貧出映反面側從，慘悽的活生其出現展地生，寫描節細的作慌而被無因晚夜冷寒在者作對過句此。扯抓地慌能只手雙，子被有沒卻邊床到回。扯拉胡即”牽妄“；子樣的慌容形”攘狂“；向走指”趨“：析解 -
。天怨以嗟諮心，曉難之夜長何 .01
。圍氛的苦悲了化強步一進，奈無與懣憤的公不運命對心發抒地白直”天怨“過，熬煎與長漫的境困己自喻比來曉難夜長借句此。天上怨埋，已不息嘆中心，曉破以難此如何為夜長這慨者作。息嘆示表”嗟諮“：析解 -
。西償而東取乃，敦相而至家債 .11
。助無的下力種這在者作及以，大之力濟經的來帶所困貧出現，法方的本治不標治且奈無取採能只，務債的前眼對應了為，境困的圈迴惡陷上濟經在者作出繪描句此。牆西補牆東拆能只者作，債還促催來門上主債。促催為意”敦“；主債即”家債“：析解 -
。憐自以影顧退，無而貸乞行 .21
。容之為不人讓，哀悲與獨孤的時助無度極在他出現展地生則”憐自影顧“，限極到已境困濟經其明表”無而貸乞行“，致盡漓淋得畫刻態狀的路無投走者作將句此。憫憐我自子影的己自著看，來回退能只下之奈無，方地到不找卻，貸借討乞去出要想者作：析解 -
。年於至前遂，售難而業賣炫 .31
。機危存生的臨面所者作到刻深者讀使，境絕向推困貧將是更來到的”年“，峻嚴發愈勢形且，終告敗失以力努的困貧擺者作明說步一進句此。年之荒了到步步一樣這就，出售以難卻，境困解緩來業產掉賣要想者作。業產指”業“；售出、賣即”賣炫“：析解 -
。顛樹於實橡採，冰踐而霜嚴冒 .41
。苦困度極的活生出現，力努辛艱的出付所存生了為年之荒在其出現展，食取獲式方的苦艱種這取採不得不者作，存生了為明表”實橡採“，劣惡的境環出突”冰踐“”霜嚴冒“。子橡摘採去頂樹到爬寒嚴著冒者作，下境環劣惡的冰堅與霜嚴在：析解 -
。編舊之家國觀，坐空而籍圖據 .51
。界境神的尚高其出現展，比對明鮮形活生困貧的文前與，富然依界世神，乏匱活生質使即，求追的化文和識知對中困貧在者作出現句此。獻文的時舊家國覽閱，坐空籍典書圖著靠仍者作，苦困活生管儘。獻文的時舊即”編舊“；籍典書圖指”籍圖“；著靠、靠依為意”據“：析解 -
。言之哲先覽，娛為而》書《、》詩《詠 .61
。心決的承傳德道與化文守堅中境難艱在及以，求追的足富神對出達表，活生神的己自實充來慧智哲先悟領、典經習學過中境困在他了調強步一進這。論言的來下留哲先覽瀏，樂娛為作》書尚《》經詩《誦以者作：析解 -
。遷不而窮斯雖，悶不而糠糟甘 .71
。質品神的韌堅其出現，著執的求追神和德品尚高對棄放不都，難艱麼多活生論無，心決的向志守堅和度態活生的道樂貧安者作明表接直句此。向志的己自變改不卻，地境的困窮此如於然雖，悶煩到不也糠糟吃心甘者作。變改示表”遷“；心甘為意”甘“：析解 -
。昏意而迷心，兆無之福禍惟 .81
