古風·其四十七
李白
桃花開東園，含笑誇白日。
偶蒙東風榮，生此豔陽質。
豈無佳人色，但恐花不實。
宛轉龍火飛，零落早相失。
詎知南山松，獨立自蕭飋。
賞析：
李白的《古風·其四十七》以花喻人，借桃花與青松的對比，寄寓著對浮豔與堅貞的深刻思考，字裡行間藏著詩人對人格操守的堅守。
開篇“桃花開東園，含笑誇白日”，寥寥數筆勾勒出桃花盛放的姿態——在東園向陽處綻放，迎著白日舒展花瓣，彷彿在炫耀自己的明豔。“含笑誇”三字，將桃花的嬌縱與浮淺寫得活靈活現，它依賴東風的吹拂（“偶蒙東風榮”），憑藉豔陽的映照（“生此豔陽質”），便得意忘形，卻不知這種依賴外物的榮光是短暫的。
“豈無佳人色，但恐花不實”，是詩人對桃花的冷峻評判：即便有動人的容顏，但若只圖表面光鮮、不結果實，終究是虛浮的。緊接著“宛轉龍火飛，零落早相失”，以“龍火”（夏季星宿，代指時序更替）喻時光流轉，桃花在季節變換中迅速凋零，昔日的明豔蕩然無存，正應了“紅顏易逝”的慨嘆，暗諷那些憑藉外在條件得意、缺乏內在根基的人，終將隨境遇變遷而消逝。
結尾“詎知南山松，獨立自蕭飋”，筆鋒一轉，引出南山的青松：它不依附東風，不炫耀花色，獨自挺立在山間，任風吹雨打，始終保持著蒼勁挺拔的姿態。“獨立自蕭飋”五個字，盡顯青松的孤高與堅韌，這正是李白所推崇的人格——不依賴外物，堅守本心，憑藉內在的力量立於世間，不為浮名所動，不為時勢所移。
全詩以桃花象徵浮豔不實、依賴外物的人，以青松象徵獨立自強、堅守本真的人格，對比鮮明，褒貶自明。詩人借自然意象寄寓人生哲思，既批判了世俗中趨炎附勢、徒有其表的現象，也表達了自己對獨立、堅韌人格的追求，這正是李白狂放外表下，對精神品格的深刻堅守。
解析：
1. 桃花開東園，含笑誇白日
以桃花在東園盛開、迎著陽光綻放的景象起筆，表面寫桃花的明豔，實則暗喻那些憑藉外在條件（如容貌、權勢）炫耀自誇的人。“含笑誇白日”刻畫其得意忘形之態，依賴陽光（外物）才顯光彩，根基淺薄。
2. 偶蒙東風榮，生此豔陽質
寫桃花的繁盛全憑東風吹拂、豔陽照耀，點出其“依賴外物”的本質。暗諷那些靠依附他人、藉助時勢獲得光鮮，卻無自身根基的人。
3. 豈無佳人色，但恐花不實
桃花雖有“佳人”般的豔麗姿色，卻恐怕只會開花不會結果，虛有其表。引申為諷刺那些徒有外表或虛名，卻無真才實學、終難成事的人。
4. 宛轉龍火飛，零落早相失
“龍火”指夏季星宿，代指時光流轉。寫桃花在季節更替中迅速凋零，喻指依賴外物的光鮮難以持久，終將隨境遇變化而消逝。
5. 詎知南山松，獨立自蕭飋
筆鋒轉向南山青松，它不依賴東風豔陽，獨自挺立山間，任風吹雨打仍蒼勁挺拔。“獨立自蕭飋”凸顯其憑藉自身力量堅守本真、堅韌不拔的品格，與桃花形成鮮明對比，寄託詩人對獨立自強人格的推崇。
句譯：
1. 桃花開東園，含笑誇白日
桃花在東邊的園子裡綻放，迎著白日露出含笑的模樣，像是在炫耀這明媚的陽光呢。
2. 偶蒙東風榮，生此豔陽質
。啊態姿的豔般這了有才的明這著靠，來起盛繁才拂吹的風東著藉然偶是過不
實不花恐但，人佳無豈 .3
。吧實果的滿飽出不結也，豔再得開怕只可，眼惹般人像也倒，姿說要
失相早落零，飛火龍轉宛 .4
。了離相頭枝與地早早，落散零凋就眼轉花桃，下落又起升火星的日夏，轉流節時著隨
飋蕭自立獨，松山南知詎 .5
。呢樣模的灑勁清番一有自，過吹風任，間山在立自獨，松青的山南那懂又誰可
：譯全
。耀誇我自笑含下日白在，開盛園東在花桃
。質姿的麗豔般這了有擁才，拂吹的風東蒙承然偶是過不它
。果結能不而花開會只它心擔是只？嗎姿麗的般人佳有沒道難花桃
。見不失消，落飄零凋就早花桃，起漸風秋降西星火，轉流節時著隨
。態姿的己自著持保然依，瑟蕭風秋憑任，上之頂山於立獨然傲，松青的山南那道知哪
