公無渡河
李白
黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門。
波滔天，堯諮嗟。
大禹理百川，兒啼不窺家。
殺湍湮洪水，九州始蠶麻。
其害乃去，茫然風沙。
被髮之叟狂而痴，清晨臨流欲奚為。
旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。
虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。
有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥於其間。
箜篌所悲竟不還。
賞析：
李白的《公無渡河》是一首充滿悲壯力量的樂府詩，借“狂叟渡河”的傳說，熔鑄了歷史的厚重與生命的慘烈，讀來如見驚濤拍岸，字字帶著血淚的溫度。
開篇寫黃河“西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”，寥寥數字便勾勒出黃河自崑崙奔湧而下的磅礴氣勢，“決”“觸”二字力透紙背，既寫自然偉力，又暗喻時代的洶湧動盪。“波滔天，堯諮嗟”引上古傳說，將黃河的肆虐與聖王的憂嘆並置，為全詩奠定沉鬱的底色——自然的狂暴從來與人間的苦難相連。
接著轉入大禹治水的典故，“大禹理百川，兒啼不窺家”，以大禹“三過家門而不入”的犧牲，反襯後文狂叟的“狂而痴”。前者是為蒼生治河，後者是向死渡河，一“理”一“渡”，一公一私，形成強烈對照。而“其害乃去，茫然風沙”又宕開一筆，說即便水患暫平，留下的仍是一片荒蕪，暗示苦難的根源從未真正消失。
詩的核心在“被髮之叟狂而痴”一段。老人披髮狂奔，清晨向河而去，旁人（其妻）拼命阻攔，他卻執意“苦渡之”。這裡的“狂”與“痴”，不是真的瘋癲，而是一種絕望的孤勇，或是被命運逼到絕境的決絕。“虎可搏，河難憑”，猛虎尚能與之搏鬥，而黃河的洶湧卻毫無憑依，偏要向這最不可抗的力量挑戰，悲劇性由此拉滿。
結尾“長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥於其間”，畫面慘烈到令人窒息。巨鯨的白齒如雪山般森然，而老人的屍身被掛在鯨齒之間，這不僅是生命的毀滅，更是對“抗爭”本身的殘酷解構。末句“箜篌所悲竟不還”，以樂器的悲聲收束，將個人的悲劇昇華為時代的哀歌——那悲聲裡，有對命運無常的嘆惋，更有對明知不可為而為之的生命韌性的隱秘致敬。
李白寫這首詩時，或許正處於人生困頓之際，詩中的“狂叟”何嘗不是他自身的寫照？明知世道艱難，卻偏要以“瘋癲”的姿態對抗，哪怕最終“掛罥”於時代的“長鯨”之齒，也要留下這聲震千古的悲鳴。全詩以黃河的狂暴喻命運的無常，以老人的執拗寫人性的孤絕，將神話、歷史與個人情志熔於一爐，讓悲壯在極致的慘烈中迸發出驚心動魄的力量。
解析：
1. 黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門
開篇以黃河起筆，氣勢磅礴。“決崑崙”寫出黃河衝破崑崙山脈的浩蕩之勢，“觸龍門”點出其奔湧撞擊龍門的狂暴。既狀寫自然偉力，又暗喻時代的動盪如江河潰堤，不可阻擋。“咆哮”二字注入聲息，彷彿能聽見洪流翻滾的轟鳴，奠定全詩激昂而沉鬱的基調。
2. 波滔天，堯諮嗟
承接上文，寫洪水滔天的慘狀，連聖君唐堯都為之嘆息。借上古傳說，將災難的規模抬升至“天怒人怨”的層面，暗示這種苦難並非偶然，而是牽動天地的巨禍，為後文的悲劇埋下伏筆。
3. 大禹理百川，兒啼不窺家
轉入大禹治水的典故。大禹為治理百川，連兒子啼哭都無暇顧及，以先賢“公而忘私”的犧牲精神，反襯後文“狂叟”渡河的“私”與“狂”。一正一反，既顯大禹的偉力，又為下文的“痴狂”鋪墊對比。
4. 其害乃去，茫然風沙
寫洪水退去後，留下的卻不是安寧，而是一片茫然的風沙。暗示苦難的根源並未真正消除，動盪過後的荒蕪更顯悲涼，潛藏著對“治而不絕”的無奈與憂思。
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