陸懷安提前到達，勘察了朱熹將要下榻的禪房。
他迅速改善了房間的通風和採光，檢查了床鋪的穩固與清潔，設定了簡易的衣物晾掛和文書擺放區域。
他甚至考慮到山間夜涼露重，額外準備了兩床乾燥的薄被。
會講期間，陸懷安如同隱形人。
他守在禪院外圍，確保無人無故打擾。
每日清晨，他將一切準備妥當，深夜，待朱熹與弟子們覆盤討論結束，他再默默收拾。
朱熹的飲食，他親自與寺中廚下溝通，儘量做到清淡適口，營養充足。
辯論那幾日，氣氛高度緊張，陸懷安能感覺到朱熹精神的高度亢奮與身體的疲憊。
他不動聲色地調整了藥茶的配方，增加了舒緩神經、補充精力的成分，並在每日辯論間隙，設法讓朱熹能有片刻真正的獨處靜息。
激烈的辯論持續數日。
陸懷安沒有去聽。
但他能從朱熹每日歸來後的神色、語氣、甚至步伐的輕重緩急，判斷出場內的風雲變幻。
有時是振奮，有時是沉思，有時是略顯疲憊的昂揚。
他從不詢問結果，只是根據觀察到的身體訊號，調整當晚的飲食和休息安排。
鵝湖之會，朱陸雙方各執己見，未能折衷，但這場公開的、高水平的學術辯論本身，已意義非凡。
它清晰地劃定了兩條不同的思想路徑，激發了後續無盡的思考與討論。
回程路上，朱熹雖感疲憊，但精神上似乎經歷了一次淬鍊，更加澄澈堅定。
他對隨行的弟子們縱論此行得失，偶爾也會對默默駕車的陸懷安說上一兩句。
諸如陸子靜才氣卓絕，然其說終是太簡，或是論辯之道，在於明理，非為勝負”。
陸懷安通常只是透過車簾，簡短地應一聲：
“先生說得是。”
或是遞進去一杯溫度剛好的茶水。
他的價值，在這次重要事件中，再次得到確認。
他不是思想交鋒的參與者，卻是使得這場交鋒得以在最最佳化條件下進行的、不可或缺的保障者。
他維護著思想者賴以生存和戰鬥的物質基礎，從身體到環境，從工具到資料。
時間在講學、著述、與同道交流中悄然流逝。
陸懷安的鬢角，也漸漸染上了霜色。
他在筆記中記錄的，不再僅僅是天氣物候和修繕日誌，開始出現一些模糊的人名代號和事件關鍵詞，如鵝湖、南康、浙東往來、四書章句集註稿增補。
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