相比之下，妶角這個已經不可能再回去做刺客的獸，更適合成為國書上寫明的那位東海公子、龍母親弟。
花洛洛是想提醒妶角，既然龜丞相不願看見東海與風國聯姻，那麼妶角大可以利用其阻撓和親的各種手段，順水推舟，設法讓自己變回真正的‘妶英’。
當然，如果龜丞相沒有破壞聯姻，花洛洛也表明了態度，她只會接納龍母的親弟弟嫁入風國。
妶英可以不用去鹿蜀，也可以以媵侍的身份去鹿蜀，但和親的公子只能是妶角。
至於這點要怎麼辦到，就看妶角的本事了。
對花洛洛來說，如果妶角沒這個本事的話，那麼或許風國帝宮就不是一個適合他安身立命的地方了。
花洛洛輕輕拍了拍妶角的肩膀：“保重。”一轉身，她坐上了早就等候多時的海馬馬車，與姚秋白一起離開了龍宮。
西羌，崑崙之丘，陸吾城。西羌王王宮內，地只在御妶惏的陪同監視下，站上宮頂瓊樓。
作為雪域最高的山，西羌王王宮除了是西羌名義上的政治中心，也是西羌獸人心目中太陽神信仰的宗教中心。
它建在崑崙之丘的山頂，俯視著腳下整座陸吾城。而宮頂瓊樓則是西羌王王宮的最高處，是西羌王朝拜天地日月，接受眾人瞻仰的地方。
可以說在西羌，除了祭拜獸神外，其他所有祭祀祈福的重大儀式，幾乎都會在宮頂瓊樓上進行。
這裡也是歷屆轉世西羌王接受民眾瞻仰合衾的地方。
獸人們會匍匐在地，沿著崑崙之丘的山路，挨個從西羌王王宮外一路排隊直至山腳。主持儀式的唱者會帶領眾人，三跪九叩、行禮膜拜，見證並參與儀式活動。
獸人們也會適時抬頭仰望宮頂瓊樓，注目整個儀式的行進過程。
因而，為了方便獸人們瞻仰，宮頂瓊樓四面敞開，只用4根千年古樹的粗幹雕刻而成木柱支撐著四角樓頂。如同一座華麗而宏偉的亭臺，獨立在王宮之上。
瓊樓內，除了祭祀所需之物外，還擺放了一張冬暖夏涼的玉床。
凡遇大型祭祀儀式，西羌王就會在宮頂瓊樓內禱告，少則7日，多則幾月。期間起居生活，皆在宮頂瓊樓裡進行。
故而，玉床便成了必不可少之物。同時它也是每一位西羌王交配結侶之處。
西羌王在中原神宮接受先知教化，經正名儀式後，便成了名義上的西羌王。
然而，只有當他返回西羌，並當眾被瞻仰合衾、交配結侶後，才算得到了皇廷的認可，成為雌皇授封的五州獸王之一。
雖然西羌朝堂仍由雌皇說了算，但獸王的頭銜能讓西羌王在雌皇無法理政之時，名正言順地接管朝堂，代行皇權監國。
這一點，五州獸王於各州王庭，皆是如此。
因而，相比於只在中原接受神宮授予的西羌王頭銜來說，瞻仰合衾所能賦予西羌王的才是真正的實權。
但這份實權也是有代價的。
