方言一邊輕點自己的手腕，一邊對著孩子們說道：
「所以你們要記住，不只是摸手腕，是手腕這個地方最省心而已，老祖宗最早摸遍全身是為了看得周全，後來只摸寸口只是為了少折騰病人，看病方便。真遇上特殊情況，咱們再把三部九候的老法子撿起來用。」
「這下大家明白了吧？」
臺下的孩子紛紛點頭。
接著方言又讓他們繼續提問，不過這下孩子們一個個都不舉手了。
好像他們要問的問題已經問完了，方言微微皺起眉頭，這要是換成安東和正義，估計還有一堆問題等著自己呢。
不過他也沒說別的，繼續說道：
「既然沒有問題啊，我們就再說下面一段。」
「下面一段是岐伯說的，他說五臟任務就是咱們身體裡藏好的精氣神，各自守好自己的崗位。」「如果肚子裡的邪氣太重，把臟腑堵得脹鼓鼓的，人就會喘粗氣，呼吸費勁，說話聲音渾濁發悶，就像關在小屋裡說話一樣。這是脾胃中中氣不管用了，身體有溼氣造成的。」
「如果這個人說話聲音又輕又細，上氣不接下氣，一句話都說不完整，這就是身體的正氣被耗光，變得虛弱了。」
「如果這個人不知道穿好衣服。遮好身體，說話不分好壞對錯，連親人外人都分不清，這就是心神神志亂掉了。」
「脾胃存不住吃進去的東西和營養，一直拉肚子止不住，這是中氣守不住，肛門關不緊造成的。」「小便控制不住自己流出來，這是膀胱存不住尿，關不嚴的緣故。」
「五臟能正常工作，守好自己的職責，人就能平安地活下去。如果五臟守不住精氣，管不好自己的事，人就有生命危險。」
「五臟精氣足，狀態好，是身體健康強壯的根本。人的頭是管精神。管神志的地方。如果一個人的頭，你們發現他時常抬不起，並且眼睛凹陷沒有光，這就是他的精神快要衰敗了。」
「一個人的背是胸腔裡臟腑的家，如果這個人的背彎了，常年肩膀往下塌，說明他胸腔裡的臟器快要壞掉了。」
「腎長在腰的位置，所以腰是腎的家。如果腰不能轉動，不能活動，就說明這個人的腎氣快要衰敗了。」
「另外膝蓋是全身經聚集的地方，所以膝蓋是筋的家，如果膝蓋不能彎，不能伸，走路要彎腰扶著東西，這就說明筋的功能快要不行了。」
「最後啊，骨頭是藏骨髓的地方。如果坐一會就累得受不了，走路的時候身體還會發抖，站不穩，這就是說明這個人的骨髓要空了，骨頭的功能快要衰敗導致的，一些身體不好的老年人身上很容易看到。」「如果這些出問題的臟腑能夠透過一些手段恢復強壯，那麼就算病再重也能夠治得好。」
「如果臟腑再怎麼做也恢復不好，那病了的人也就救不回來了。」
方言講完了這一段後，對著學生說道：
「同學們，有什麼問題可以問。」
舉手的人明顯少了一些，過了好幾秒前排的一個小男孩舉起了手。
方言對他指道：
「問吧！」
那小男孩站起來對著方言問道：
「老師，什麼是邪氣啊？他為什麼能夠把臟腑堵得脹鼓鼓的？它是怎麼進去的？正氣為什麼又能被耗光？還有中氣又是什麼？五臟的精氣又是什麼？腎氣又是什麼？」
好傢伙，這是還是個大合集。
不過方言非但沒有嫌多，反而笑著誇獎道：
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