這些被佔領地區的人口，由於長期處於尤達帝國的統治之下，對約翰的忠誠度無疑是一個巨大的問號，有待進一步的考驗。
為了平衡這種嚴重失調的人口結構，增強新國家在人力方面的穩定性和可控性，約翰需要調入一批自己信得過的老鄉。
而這批米特蘭境內的少年兵及其直系家屬，無疑是最佳的選擇。
接下來，約翰思考了一會兒，又將西蒙商會駐米特蘭王國的分部中那些工作好幾年的老員工也列入公民內部，除了臨時僱傭的搬運工外，能在西蒙商會工作的全都是識字且熟練作用計算的文化人，這些人培養培養完全也可以在國內充當各部門的公務員。
跟上邊的少年兵一樣，他們與約翰都是米特蘭族，而且前者屬於受過黑色守望教官好幾年的感恩教育，後者都是原先西蒙精挑細選的班底，將他們引入領地，能夠在一定程度上緩解當地人口構成的潛在風險。
約翰坐在書桌前，看著系統地圖上新領地的資料，尤其是各個領地的穩定度。
“11％、12％、25％、27％、31％、35％，這穩定度沒爆叛軍就真是光明神保佑了。”
約翰看著這六個領地的穩定度，無奈地自言自語道。
這組資料反映出當前新領地面臨的嚴峻形勢，穩定度如此之低，隨時都有可能爆發大規模的叛亂或者騷亂，約翰前世玩了這麼多年各種版本的全面戰爭，見過的叛軍從古羅馬軍團步兵滿編到拿破崙步騎炮滿編，雖說現實世界不會這麼離譜，但還是謹慎一些。
沒有穩定的社會就不可能有大規模的發展，在這樣動盪不安的局勢下，別說穩步發展，就是將政策傳遞到各村鎮也幾乎是不可能的事情。
除了內部問題外，新國家還得讓周邊其他國家承認。
這就相當於管一個幫派，裡邊的人得服你，其他幫派也得承認你有能力掌控你所在的地盤。
首先是法王廳，神聖赫爾德蘭王國的國名和國旗，作為國家的重要象徵，需要向法王廳上報。
法王廳內部對於新國名的討論將極為嚴謹，他們會從神學、歷史、政治等多個角度進行權衡，以確定國名是否能被接受。
一旦法王廳同意新國名，“神聖赫爾德蘭王國”這個名字便將正式作為法王廳對新國家日常以及文書中的官方稱呼。
隨之而來的是法王廳派使者與前來傳教的大主教進駐首都的教堂。
大主教除了負責在當地傳播信仰外，還擔任法王廳駐當地外交官的職位。
最重要的是，法王廳會贈送新國家的君主加冕用的王冠。
這頂王冠不僅僅是一件珍貴的寶物，更是一種象徵，象徵著新國家承認法王廳在光明神信仰中的最高地位。
大部分開國君主都會舉行的建國宴會，在國內外來賓眾目睽睽之下，由法王廳派來的大主教將王冠戴在新君主的頭上，這一儀式莊嚴而神聖，標誌著新國家對法王廳權威的認可，也向世界宣告了新國家的合法地位。
此後，該國曆任君主登基也會延續這個儀式，以證明自己的合法性。
王廳，陸地上兩大強國米特蘭和尤達以及北方同盟其他三個國家，約翰也得建大使館並在建國儀式上邀請這五個國家。
不說儀式上的費用，光是大使館就得花不少錢，更何況前兩個國家還是大陸兩大強國大使館面積不能小了，這可給約翰愁壞了。
就在約翰為外交事務焦頭爛額的時候，一名衛兵匆匆來到辦公室門口，恭敬地彙報：
“陛下，有一名叫作于勒·霍亨索倫的人前來覲見，他自稱是您的親屬。”
